Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شواهد حديث لا طلاق إلا بنكاح
Supporting narrations for the hadith "There is no divorce except after marriage"
Show diacritics
Hadith Number: 3609
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا حامد بن ابي حامد المقرئ، حدثنا إسحاق بن سليمان الرازي قال: سمعت فطر بن خليفة يحدث عن الحسن بن مسلم بن يناق، عن طاووس، عن ابن عباس: انه تلا قول الله ﷿: ﴿ياايها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل ان تمسوهن﴾ [الاحزاب: 49]، قال: فلا يكون طلاق حتى يكون نكاح (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. قال الحاكم: انا متعجب من الشيخين الإمامين كيف اهملا هذا الحديث ولم يخرجاه في"الصحيحين"، فقد صح على شرطهما حديث ابن عمر وعائشة وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وجابر بن عبد الله (2). فاما حديث عبد الله بن عمر:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3567 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he recited this saying of Allah, the Mighty and Majestic: "O you who believe, when you marry believing women and then divorce them before you have touched them" [Surah al-Ahzab: 49] , and said: "Divorce only takes place when marriage has already taken place before it." This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it. Imam al-Hakim says: I am astonished at these two Imams (Bukhari and Muslim), how they overlooked this hadith and did not record it in their two Sahihs, whereas on the condition of both of them this hadith is authentically established from Ibn Umar, Aishah, Ibn Abbas, Mu'adh bin Jabal and Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them).


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،وانظر ما سلف برقم (2857).» [ترقيم الرساله 3609] [ترقيم الشركة 3588] [ترقيم العلميه 3567]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3609 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih. See what has passed at number (2857).
(1) إسناده صحيح. وانظر ما سلف برقم (2857).
Technical note / Defect ('illah): Rather, these are defective (mu'allal) hadiths, as will be explained, so there is no cause for surprise at what the two Shaykhs (al-Bukhari and Muslim) did (in leaving them out).
(2) بل هي أحاديث معلَّة كما سيأتي بيانه، فلا تعجُّب إذًا من فعل الشيخين.