المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
حكاية ذهاب الصخرة بثياب موسى - عليه السلام -
The account of the rock running off with the clothes of Musa (peace be upon him)
Hadith Number: 3622
اخبرني محمد بن موسى الفقيه، حدثنا إبراهيم بن ابي طالب، حدثنا محمد بن عمرو بن ابي مذعور، حدثنا خالد بن الحارث، حدثنا شعبة، عن ابي بشر، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: ﴿إنا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها﴾ [الاحزاب: 72]، قال: قيل لآدم: اتاخذها بما فيها، فإن اطعت غفرت، وإن عصيت حذرتك؟ قال: قبلت، قال: فما كان إلا كما بين صلاة العصر إلى ان غربت الشمس حتى اصاب الذنب (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3580 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3580 - على شرط البخاري ومسلم
It is reported from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when Allah Almighty said: "Indeed, We offered the Trust to the heavens and the earth and the mountains, but they declined to bear it and were afraid of it" [Surah al-Ahzab: 72] , Adam (peace be upon him) was told: Do you take it with its conditions, that if you obey I will forgive, and if you disobey I warn you? He said: I have accepted. Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) says: Then no more time passed than that between Asr and sunset before that slip occurred from him. This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، محمد بن عمرو بن أبي مذعور: هو محمد بن عمرو بن سليمان بن أبي مذعور، وثقه ابن حبان والدارقطني، وانظر ترجمته في "تاريخ بغداد" 4/ 219، وقد توبع، وخالد بن الحارث: هو الهجيمي أبو عثمان البصري، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية.» [ترقيم الرساله 3622] [ترقيم الشركة 3601] [ترقيم العلميه 3580]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3622 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Note / Clarification: Muhammad bin Amr bin Abi Madh'ur is Muhammad bin Amr bin Sulayman bin Abi Madh'ur; Ibn Hibban and al-Daraqutni declared him thiqah (see his biography in "Tarikh Baghdad" 4/ 219), and he has been corroborated. Khalid bin al-Harith is al-Hujaymi Abu Uthman al-Basri, and Abu Bishr is Ja'far bin Abi Wahshiyyah.
Note / Clarification: Muhammad bin Amr bin Abi Madh'ur is Muhammad bin Amr bin Sulayman bin Abi Madh'ur; Ibn Hibban and al-Daraqutni declared him thiqah (see his biography in "Tarikh Baghdad" 4/ 219), and he has been corroborated. Khalid bin al-Harith is al-Hujaymi Abu Uthman al-Basri, and Abu Bishr is Ja'far bin Abi Wahshiyyah.
(2) إسناده صحيح. محمد بن عمرو بن أبي مذعور: هو محمد بن عمرو بن سليمان بن أبي مذعور، وثقه ابن حبان والدارقطني، وانظر ترجمته في "تاريخ بغداد" 4/ 219، وقد توبع، وخالد بن الحارث: هو الهجيمي أبو عثمان البصري، وأبو بشر: هو جعفر بن أبي وحشية.
Reference / Source: Al-Tabari (22/ 54) recorded it via Muhammad bin Ja'far, from Shu'bah, with this same chain.
وأخرجه الطبري (22/ 54) من طريق محمد بن جعفر، عن شعبة، بهذا الإسناد.
Note / Clarification: Its last part will come in similar wording at number (4037) via Ammar al-Bajali from Sa'id bin Jubayr.
وسيأتي آخره بنحوه برقم (4037) من طريق عمار البجلي عن سعيد بن جبير.