Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة حم السجدة - ألهم إسماعيل هذا اللسان العربي
Tafsir of Surah Ha Mim al-Sajdah: Ismail (peace be upon him) was inspired with the Arabic language
Show diacritics
Hadith Number: 3683
اخبرني علي بن الحسن (1) القاضي ببخارى، حدثنا عبد الله بن محمود، حدثنا محمد بن علي بن شقيق، حدثنا ابو تميلة، عن الحسين بن واقد، عن عبد الله بن بريدة، عن ابيه: ﴿بلسان عربي مبين﴾ [الشعراء: 195]، قال: بلسان جرهم (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3642 - صحيح
Abdullah bin Buraydah narrates from his father that what is meant by the saying of Allah Almighty "In a clear Arabic tongue" [Surah al-Shu'ara: 195] is the language of the tribe of Jurhum. This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده قوي، من أجل الحسين بن واقد. عبد الله بن محمود: هو أبو عبد الرحمن السعدي المروزي الحافظ، وأبو تُميلة: هو يحيى بن واضح.» [ترقيم الرساله 3683] [ترقيم الشركة 3663] [ترقيم العلميه 3642]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3683 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In manuscripts (Z) and (B) this is distorted into "al-Husayn"; the correction is from (S) and ('A). He is "Ali bin al-Hasan bin Abd al-Rahman the judge, Abu al-Hasan al-Bukhari", known as "al-Sardari"; he died in 365 AH. See his biography in Tarikh al-Islam (1/ 356) and al-Jawahir al-Mudiyyah (2/ 552).
(1) تحرَّف في (ز) و (ب) إلى: الحُسين، والتصويب من (ص) و (ع). وهو علي بن الحسن بن عبد الرحمن القاضي أبو الحسن البخاري المعروف بالسَّرْدَري، توفي سنة 365 هـ، انظر ترجمته في "تاريخ الإسلام" 1/ 356، و"الجواهر المضيّة" 2/ 552.
Grading: Its chain is "qawi" (strong) because of "al-Husayn bin Waqid".
Note / Clarification: Abd Allah bin Mahmud is Abu Abd al-Rahman al-Sa'di al-Marwazi the hafiz, and Abu Tumaylah is Yahya bin Wadih.
(2) إسناده قوي من أجل الحسين بن واقد. عبد الله بن محمود: هو أبو عبد الرحمن السعدي المروزي الحافظ، وأبو تُميلة: هو يحيى بن واضح.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (1506) from Abu Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (1506) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: It was recorded by Ibn Abi Hatim in his "Tafsir" (9/ 2818) via Ahmad bin Humayd, from Abu Tumaylah, from Abu al-Munib, from al-Husayn bin Waqid, from Ibn Buraydah as his own "statement" (without mentioning his father).
Grading: This is "more likely correct" (arjah), because Ahmad bin Humayd (Abu al-Hasan al-Turaythithi) is thiqah and a hafiz.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 9/ 2818 من طريق أحمد بن حميد، عن أبي تميلة، عن أبي المُنيب، عن الحسين بن واقد، عن ابن بريدة من قوله، لم يذكر أباه. وهذا أرجح، فإنَّ أحمد بن حميد - وهو أبو الحسن الطُّريثيثي - ثقة حافظ.