المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة الأحقاف
Tafsir of Surah al-Ahqaf
Hadith Number: 3737
حدثنا ابو إسحاق إبراهيم بن محمد بن يحيى المزكي حقا لا على العادة، حدثنا ابو العباس محمد بن إسحاق، حدثنا ابو همام بن ابي بدر، حدثنا يحيى بن سعيد العطار (1)، حدثنا ابو عثمان عمرو بن الازهر البصري، عن ابن عون، عن الشعبي، عن ابن عباس في قوله ﷿: ﴿او اثارة من علم﴾، قال: جودة خط (2). هذه زيادة غريبة في هذا الحديث.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3695 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3695 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Or a trace of knowledge," that he said: "What is meant by it is fine handwriting."
This is a strange addition in this hadith.
تخریج الحدیث: «إسناده تالف من أجل يحيى بن سعيد العطار وشيخه عمرو بن الأزهر، وعمرو أشدهما ضعفًا ورُمي بالكذب، ووقع مكنًى في بعض مصادر ترجمته بأبي سعيد وليس بأبي عثمان كما عند المصنّف. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان البصري، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.» [ترقيم الرساله 3737] [ترقيم الشركة 3716] [ترقيم العلميه 3695]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3737 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts this name is distorted into "القطان". The correct view is that this is Yahya bin Sa'id "al-Attar" Abu Zakariyya al-Ansari, because Abu Hammam al-Walid bin Shuja' is known for narrating from him.
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: القطان. والصواب أن يحيى بن سعيد هذا هو العطار أبو زكريا الأنصاري، فهو المعروف بالرواية عنه أبو همام الوليد بن شجاع.
Grading: This chain is "talif" (ruined, i.e. very weak) because of Yahya bin Sa'id al-Attar and his shaykh Amr bin al-Azhar.
Technical note / Defect ('illah): Amr bin al-Azhar is the weaker of the two and has been accused of lying. In some sources his kunyah is Abu Sa'id, not Abu Uthman (as with the author, al-Hakim). Ibn Awn is Abd Allah bin Awn, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
Technical note / Defect ('illah): Amr bin al-Azhar is the weaker of the two and has been accused of lying. In some sources his kunyah is Abu Sa'id, not Abu Uthman (as with the author, al-Hakim). Ibn Awn is Abd Allah bin Awn, and al-Sha'bi is Amir bin Sharahil.
(2) إسناده تالف من أجل يحيى بن سعيد العطار وشيخه عمرو بن الأزهر، وعمرو أشدهما ضعفًا ورُمي بالكذب، ووقع مكنًى في بعض مصادر ترجمته بأبي سعيد وليس بأبي عثمان كما عند المصنّف. ابن عون: هو عبد الله بن عون بن أرطبان البصري، والشعبي: هو عامر بن شراحيل.
Reference / Source: It was narrated by al-Tabarani in "al-Awsat" (472) and al-Khatib in "al-Jami' li-Akhlaq al-Rawi" (532) via Musa bin Ayyub al-Nasibi, from Yahya bin Sa'id, with this chain.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (472)، ومن طريقه الخطيب البغدادي في "الجامع لأخلاق الراوي" (532) من طريق موسى بن أيوب النَّصيبي، عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد.
Important point: This narration is authentically established from Ibn Abbas without the word "جودة" (as in the previous report). The author (al-Hakim) pointed to the strangeness of this word in this hadith of Ibn Abbas.
وقد صحَّ عن ابن عبَّاس بدون لفظ "جودة" كما في الخبر السابق، وقد أشار المصنّف إلى غرابتها في حديث ابن عبَّاس هذا.
