المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
استعاذة النبى صلى الله عليه وآله وسلم من شر الريح
The Prophet (peace and blessings be upon him) seeking refuge from the evil of the wind
Hadith Number: 3781
اخبرني احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، حدثنا إبراهيم بن ابي الليث، حدثنا الاشجعي، عن سفيان، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس في قوله ﷿: ﴿وفي عاد إذ ارسلنا عليهم الريح العقيم﴾ [الذاريات: 41]، قال: التي لا تلقح شيئا (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3740 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3740 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) concerning this saying of Allah, the Mighty and Majestic, "And (there is a sign) in Ad, when We sent against them the barren wind (devoid of good)" [Surah al-Dhariyat: 41] , that he said: "What is meant by it is the wind that fertilises nothing (brings no benefit)."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد، إبراهيم بن أبي الليث وخصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري - مختلف فيهما، وهما متابعان. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3781] [ترقيم الشركة 3761] [ترقيم العلميه 3740]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3781 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "hasan" in corroborations and supporting reports; there is disagreement about Ibrahim bin Abi al-Layth and Khusayf (Ibn Abd al-Rahman al-Jazari), but both of them are corroborated.
Technical note / Defect ('illah): Al-Ashja'i is Ubayd Allah bin Ubayd al-Rahman, and Sufyan is al-Thawri.
Technical note / Defect ('illah): Al-Ashja'i is Ubayd Allah bin Ubayd al-Rahman, and Sufyan is al-Thawri.
(2) إسناده حسن في المتابعات والشواهد، إبراهيم بن أبي الليث وخصيف - وهو ابن عبد الرحمن الجزري - مختلف فيهما، وهما متابعان. الأشجعي: هو عبيد الله بن عبيد الرحمن، وسفيان: هو الثوري.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (27/ 4) via Mihran bin Abi Umar al-Razi, from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 27/ 4 من طريق مهران بن أبي عمر الرازي، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Abi al-Dunya recorded it in "al-Matar wa al-Ra'd wa al-Barq" (175) via Isra'il, from Khusayf.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في "المطر والرعد والبرق" (175) من طريق إسرائيل، عن خصيف، به.
Reference / Source: Al-Tabari (4/ 27) recorded it with the chain of the Awfi family up to Ibn Abbas, and there is weakness in it.
وأخرجه الطبري 4/ 27 بإسناد العوفيّين عن ابن عبَّاس. وفيه ضعف.
Reference / Source: Abu al-Shaykh recorded it in "al-Azamah" (853) via Juwaybir bin Sa'id al-Azdi, from al-Dahhak, from Ibn Abbas.
Grading: Juwaybir is "very weak".
Grading: Juwaybir is "very weak".
وأخرجه أبو الشيخ في "العظمة" (853) من طريق جويبر بن سعيد الأزدي، عن الضحاك بن مزاحم، عن ابن عبَّاس. وجويبر ضعيف جدًّا.
