Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شواهد حديث انشقاق القمر
Supporting narrations for the hadith on the splitting of the moon
Show diacritics
Hadith Number: 3801
فحدثناه ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، حدثنا ابو داود الطيالسي، حدثنا شعبة، عن الاعمش، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو في قوله ﷿: ﴿اقتربت الساعة وانشق القمر﴾ قال: قد كان ذلك على عهد النبي ﷺ، انشق فلقتين، فلقة من دون الجبل، وفلقة خلف الجبل، فقال النبي ﷺ:"اللهم اشهد" (3). واما حديث جبير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3759 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic: "The Hour has drawn near and the moon has split" [Surah al-Qamar: 1] , that he said: This event took place in the blessed era of the Prophet (peace and blessings be upon him): the moon split into two pieces, one piece appearing on this side of the mountain and the other piece behind the mountain. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "O Allah, bear witness."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح لكن من حديث مجاهد عن عبد الله بن عُمر بن الخطاب، والذي وهمَ في تسمية صحابيه هو إبراهيم بن مرزوق، فإنه على ثقته كان يخطئ أحيانًا فيقال له فلا يرجع كما ذكر الدارقطني، وقد خالفه غير واحد عن أبي داود الطيالسي فرووه من حديث ابن عمر على الجادَّة، ...» [ترقيم الرساله 3801] [ترقيم الشركة 3780] [ترقيم العلميه 3759]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3801 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih", but it is the hadith of Mujahid from 'Abd Allah bin 'Umar.
Technical note / Defect ('illah): Ibrahim bin Marzuq made a mistake in naming the Companion; despite being thiqah he sometimes erred and would not retract (as al-Daraqutni said). Other students of Abu Dawud al-Tayalisi (such as Yunus bin Habib, in "Musnad al-Tayalisi" (2003)) contradicted him and gave it as the hadith of Ibn 'Umar (which is the usual, well-trodden route (al-jaddah)). Likewise, other students of Shu'bah also narrated it from Ibn 'Umar.
Reference / Source: Al-Tirmidhi (2182, 3288) narrated it from Mahmud bin Ghaylan from Abu Dawud al-Tayalisi.
(3) إسناده صحيح لكن من حديث مجاهد عن عبد الله بن عُمر بن الخطاب، والذي وهمَ في تسمية صحابيه هو إبراهيم بن مرزوق، فإنه على ثقته كان يخطئ أحيانًا فيقال له فلا يرجع كما ذكر الدارقطني، وقد خالفه غير واحد عن أبي داود الطيالسي فرووه من حديث ابن عمر على الجادَّة، كيونس بن حبيب في "مسند الطيالسي" (2003)، وكذلك رواه غير الطيالسي عن شعبة فجعلوه من حديث ابن عُمر. وأخرجه كذلك الترمذي (2182) و (3288) عن محمود بن غيلان، عن أبي داود الطيالسي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Muslim (2801) and Ibn Hibban (6496) narrated it through routes from Shu'bah.
وأخرجه مسلم (2801)، وابن حبان (6496) من طرق عن شعبة، به.