Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
شرح معنى آية: ومن يوق شح نفسه
Explanation of the meaning of the verse "And whoever is protected from the stinginess of his soul"
Show diacritics
Hadith Number: 3857
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا ابو المثنى، حدثنا محمد بن كثير، حدثنا سفيان، عن جامع بن شداد، عن الاسود بن هلال قال: جاء رجل إلى عبد الله بن مسعود فساله عن هذه الآية: ﴿ومن يوق شح نفسه فاولئك هم المفلحون﴾ [التغابن: 16]، وإني امرؤ ما قدرت، ولا يخرج من يدي شيء، وقد خشيت ان يكون قد اصابتني هذه الآية، فقال عبد الله: ذكرت البخل وبئس الشيء البخل، واما ما ذكر الله في القرآن، فليس كما قلت، ذاك ان تعمد إلى مال غيرك او مال اخيك فتاكله (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3815 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from al-Aswad bin Hilal that a man came to Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) and asked about this verse: "And whoever is saved from the greed of his own soul, it is they who are the successful" [Al-Taghabun: 16] , and said: I am a man who cannot manage to be generous, and nothing leaves my hand; I fear that this verse may apply to me. Sayyiduna Abdullah said: "You have mentioned miserliness, and miserliness is a very evil thing. But the 'shuhh' (greed of the soul) that Allah has mentioned in the Qur'an is not this (what you think); rather, it means that you set your eye on the wealth of your brother or of someone else and devour it unjustly." This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ومحمد بن كثير: هو العبدي، وسفيان: هو الثوري.» [ترقيم الرساله 3857] [ترقيم الشركة 3836] [ترقيم العلميه 3815]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3857 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
Technical note / Defect ('illah): Abu al-Muthanna is "Mu'adh bin al-Muthanna al-Anbari", Muhammad bin Kathir is "al-Abdi", and Sufyan is "Sufyan al-Thawri".
(1) إسناده صحيح. أبو المثنى: هو معاذ بن المثنى العنبري، ومحمد بن كثير: هو العبدي، وسفيان: هو الثوري.
Reference / Source: Imam al-Bayhaqi recorded it in "Shu'ab al-Iman" (10347) from Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" (10347) عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani (9060) recorded it via Muhammad bin Yusuf al-Firyabi, from Sufyan, with this same chain.
وأخرجه الطبراني (9060) من طريق محمد بن يوسف الفريابي، عن سفيان، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (9/98) and al-Tabari in his Tafsir (28/43) and in "Tahdhib al-Athar" (Musnad Umar 1/120) recorded it similarly, via al-A'mash, from Jami' bin Shaddad, with this same chain; however, the narration of Ibn Abi Shaybah is "abridged".
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة 9/ 98، والطبري في "تفسيره" 28/ 43، وفي "تهذيب الآثار" له في مسند عمر 1/ 120 من طريق الأعمش، عن جامع بن شداد، به - ورواية ابن أبي شيبة مختصرة.
Reference / Source: Al-Tabari also recorded it in both of his books via al-Mas'udi, from Ash'ath bin Abi al-Sha'tha', from his father, from Ibn Mas'ud (may Allah be pleased with him).
وأخرجه الطبري أيضًا في كتابيه من طريق المسعودي، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبيه، عن ابن مسعود.