Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة الحاقة
Tafsir of Surah al-Haqqah
Show diacritics
Hadith Number: 3895
اخبرنا الحسين بن الحسن بن ايوب، حدثنا علي بن عبد العزيز، اخبرنا ابو عبيد، حدثنا ابن ابي عدي، عن حسين المعلم، عن ابن بريدة، عن ابي الاسود الديلي ويحيى بن يعمر، عن ابن عباس قال: ما الخاطون؟! إنما هو الخاطئون، ما الصابون؟! إنما هو الصابئون (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. ﷽ [70 - تفسير سورة (سال سائل)]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3853 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he said (commenting on the script or linguistic aspect of certain words of the Qur'an): What is the word "al-khatun"?! In fact it is "al-khati'un". And what is "al-sabun"?! In reality it is "al-sabi'un". This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، وأبو عبيد: هو القاسم بن سلّام، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان، وابن بريدة: هو عبد الله، وأبو الأسود الديلي مختلف في اسمه وهو مشهور بكنيته.» [ترقيم الرساله 3895] [ترقيم الشركة 3874] [ترقيم العلميه 3853]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3895 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih". 'Ali bin 'Abd al-'Aziz is "Abu al-Hasan al-Baghawi", Abu 'Ubayd is "al-Qasim bin Sallam", Ibn Abi 'Adi is "Muhammad bin Ibrahim", Husayn al-Mu'allim is "Ibn Dhakwan", Ibn Buraydah is "'Abd Allah", and the name of Abu al-Aswad al-Du'ali is disputed; he is well known by his kunyah.
(1) إسناده صحيح. علي بن عبد العزيز: هو أبو الحسن البغوي، وأبو عبيد: هو القاسم بن سلّام، وابن أبي عدي: هو محمد بن إبراهيم، وحسين المعلم: هو ابن ذكوان، وابن بريدة: هو عبد الله، وأبو الأسود الديلي مختلف في اسمه وهو مشهور بكنيته.
Note / Clarification: The meaning of the report is that Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both) disliked dropping the hamzah in these two words of the Qur'an.
ومعنى الخبر: أن ابن عبَّاس كره ترك الهمز في هذين الحرفين في القرآن.