المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التفسير
Book of Tafsir
تفسير سورة { إذا السماء انفطرت } - من استن خيرا فله أجره وأجر من عمل به
Tafsir of Surah Idha al-Samau Infatarat: whoever establishes a good practice has its reward and the reward of whoever acts upon it
Hadith Number: 3950
اخبرنا الحسن بن حليم المروزي، حدثنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرنا هشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن ابي عبيدة بن حذيفة، عن حذيفة بن اليمان قال: قام سائل على عهد النبي ﷺ فسال، فسكت القوم، ثم إن رجلا اعطاه فاعطاه القوم، فقال النبي ﷺ:"من استن خيرا فاستن به، فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منتقص من اجورهم، ومن استن شرا فاستن به، فعليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منتقص من اوزارهم شيئا". قال: وتلا حذيفة بن اليمان: ﴿علمت نفس ما قدمت واخرت﴾ [الانفطار: 5] (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتفقا (2) على حديث جرير بن عبد الله:"من سن في الإسلام" فقط. 83 - تفسير سورة المطففين ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3906 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذا اللفظ، إنما اتفقا (2) على حديث جرير بن عبد الله:"من سن في الإسلام" فقط. 83 - تفسير سورة المطففين ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 3906 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) that in the time of the Prophet (peace and blessings be upon him) a beggar stood up and asked (for something), and the people remained silent. Then a man gave him something, and the rest of the people also began giving to him. Thereupon the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever initiates a good practice and it is followed, for him is his own reward and the like of the rewards of all those who follow him, without anything being reduced from their rewards; and whoever initiates an evil practice and it is followed, upon him is his own sin and the like of the sins of all those who follow him, without anything being reduced from their sins." The narrator said that Sayyiduna Hudhayfah bin al-Yaman (may Allah be pleased with him) then recited this verse: "Every soul will know what it has sent forth and what it has left behind." [Surah al-Infitar: 5]
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it with this wording; rather, they agreed only on the narration of Jarir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that contains the words: "Whoever initiates a (good) practice in Islam."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.» [ترقيم الرساله 3950] [ترقيم الشركة 3928] [ترقيم العلميه 3906]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 3950 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This hadith is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to supporting reports), and its chain is "hasan" because of Abu Ubaydah bin Hudhayfah. Abu al-Muwajjih is "Muhammad bin Amr al-Fazari", Abdan is "Abdullah bin Uthman al-Marwazi", and Abdullah is "Ibn al-Mubarak".
(1) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أبي عبيدة بن حذيفة. أبو الموجِّه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان: هو عبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (38/23289) from Wahb bin Jarir, from Hisham bin Hassan, with this chain, and he did not mention the recitation in it.
وأخرجه أحمد 38/ (23289) عن وهب بن جرير، عن هشام بن حسان، بهذا الإسناد ولم يذكر فيه التلاوة.
Corroborating chains and supporting reports: Supporting reports (shahid) for it are the hadiths of Jarir bin Abdullah al-Bajali and Abu Hurayrah (may Allah be pleased with them) in Muslim (2674/15, 16).
ويشهد له حديثًا جرير بن عبد الله البجلي وأبي هريرة عند مسلم (2674) (15) و (16).
Technical note / Defect ('illah): This is an oversight (dhuhul) on the part of the author (al-Hakim) (may Allah have mercy on him), for the hadith of Jarir was narrated by Muslim, not al-Bukhari.
(2) هذا ذهول من المصنف ﵀، فحديث جرير أخرجه مسلم دون البخاري.