المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : تواريخ المتقدمين من الأنبياء والمرسلين
Book of the Histories of the Earlier Prophets and Messengers
بيان الاختلاف فى أن الذبيح إسماعيل أو إسحاق
Explanation of the disagreement over whether the one to be sacrificed was Ismail or Ishaq (peace be upon them)
Hadith Number: 4083
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن محمد بن إسحاق، قال: سمعت محمد بن كعب القرظي يقول: إن الذي امر الله إبراهيم بذبحه من ابنيه: إسماعيل، وإنا لنجد ذلك في كتاب الله في قصة الخبر عن إبراهيم وما امر به من ذبح ابنه انه إسماعيل، وذلك ان الله يقول حين فرغ من قصة المذبوح من ابني إبراهيم، قال: ﴿وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين﴾ [الصافات: 112]، ثم يقول: ﴿فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب﴾ [هود: 71]، يقول: بابن وبابن ابن، فلم يكن يامر بذبح إسحاق، وله فيه من الله موعود بما وعده، وما الذي امر بذبحه إلا إسماعيل (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4039 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4039 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Muhammad bin Ka'b al-Qurazi (may Allah have mercy on him) that he said: "The one of his two sons whom Allah Almighty commanded Ibrahim (peace be upon him) to slaughter was Isma'il (peace be upon him), and we find this in the Book of Allah, in the account of Ibrahim (peace be upon him) and the command given to him to slaughter his son, that it was Isma'il (peace be upon him). The proof of this is that when Allah Almighty completed the account of the one of Ibrahim's two sons who was to be slaughtered, He said: 'And We gave him glad tidings of Ishaq, a Prophet from among the righteous' [Surah al-Saffat: 112] . Then in another place He says: 'So We gave her glad tidings of Ishaq, and after Ishaq, of Ya'qub' [Surah Hud: 71] , that is, glad tidings of a son and then of a grandson. So Allah Almighty could not command the slaughter of Ishaq when He had a promise concerning him which He had made to him (that Ya'qub would be born from him). So the one whom he was commanded to slaughter could be none other than Isma'il."
تخریج الحدیث: «رجاله لا بأس بهم.» [ترقيم الرساله 4083] [ترقيم الشركة 4061] [ترقيم العلميه 4039]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4083 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Status of the narrators: Its narrators are unobjectionable (i.e., acceptable).
(1) رجاله لا بأس بهم.
Reference / Source: Al-Tabari narrated it in his "Tafsir" (23/84) and "Tarikh" (1/269) via Salamah bin al-Fadl, from Muhammad bin Ishaq, likewise.
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 23/ 84، وفي "تاريخه" 1/ 269 من طريق سلمة بن الفضل، عن محمد بن إسحاق، به.