المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب العلم
Book of Knowledge
من فارق الجماعة شبرا دخل النار
Whoever separates from the community by a handspan will enter the Fire
Hadith Number: 412
حدثناه ابو بكر بن ابي دارم الحافظ بالكوفة، حدثنا عبد الله بن غنام بن حفص بن غياث، حدثني ابي، حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم، عن ابي صالح، عن معاوية قال: قال رسول الله ﷺ:"من فارق الجماعة شبرا، دخل النار" (2). الحديث الخامس فيما يدل على ان الإجماع حجة:
It is narrated from Sayyiduna Mu'awiyah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever leaves the Jama'ah of the Muslims even by the measure of a handspan enters the Fire."
The fifth hadith indicating that consensus is a proof is as follows.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لجهالة حال غنام بن حفص، وأبو بكر بن أبي دارم متكلَّم فيه- عاصم: هو ابن أبي النّجود، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمّان، ومعاوية: هو ابن أبي سفيان-، والمحفوظ في الحديث ما أخرجه أحمد 28/ (16876) عن أسود بن عامر، وابن حبان (4573) من طريق محمد بن يزيد ...» [ترقيم الرساله 412] [ترقيم الشركة 406]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 412 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak.
Technical note / Defect ('illah): The reason for its weakness is that the status of Ghannam bin Hafs is "majhul" (unknown), and Abu Bakr bin Abi Darim has also been criticized. "'Asim" mentioned in the chain is 'Asim bin Abi al-Nujud, "Abu Salih" is Dhakwan al-Samman, and "Mu'awiyah" is Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him).
Important point: The "mahfuz" (established) wording of this hadith is what Imam Ahmad 28/ (16876) narrated from Aswad bin 'Amir and Ibn Hibban (4573) through the route of Muhammad bin Yazid bin Rifa'ah; both of them narrate it from Abu Bakr bin 'Ayyash with this same chain in these words: "Whoever dies without an imam dies a death of Jahiliyyah". The chain of this route is "hasan".
Technical note / Defect ('illah): The reason for its weakness is that the status of Ghannam bin Hafs is "majhul" (unknown), and Abu Bakr bin Abi Darim has also been criticized. "'Asim" mentioned in the chain is 'Asim bin Abi al-Nujud, "Abu Salih" is Dhakwan al-Samman, and "Mu'awiyah" is Mu'awiyah bin Abi Sufyan (may Allah be pleased with him).
Important point: The "mahfuz" (established) wording of this hadith is what Imam Ahmad 28/ (16876) narrated from Aswad bin 'Amir and Ibn Hibban (4573) through the route of Muhammad bin Yazid bin Rifa'ah; both of them narrate it from Abu Bakr bin 'Ayyash with this same chain in these words: "Whoever dies without an imam dies a death of Jahiliyyah". The chain of this route is "hasan".
(2) إسناده ضعيف لجهالة حال غنام بن حفص، وأبو بكر بن أبي دارم متكلَّم فيه. عاصم: هو ابن أبي النّجود، وأبو صالح: هو ذكوان السَّمّان، ومعاوية: هو ابن أبي سفيان. ¤ ¤ والمحفوظ في الحديث ما أخرجه أحمد 28/ (16876) عن أسود بن عامر، وابن حبان (4573) من طريق محمد بن يزيد بن رفاعة كلاهما عن أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد، بلفظ: "من مات بغير إمام، مات ميتة جاهلية". وإسناده حسن.
