المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
ذكر أخبار سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم
Book of the Accounts of the Master of the Messengers, Muhammad (peace and blessings be upon him), and His Family
ذكر أخبار سيد المرسلين - صلى الله عليه وآله وسلم -
Mention of the accounts of the leader of the Messengers (peace and blessings be upon him)
Hadith Number: 4220
اخبرنا ابو الحسن احمد بن محمد العنزي، حدثنا عثمان بن سعيد الدارمي، قال: قلت لابي اليمان: حدثك ابو بكر بن ابي مريم الغساني، عن سعيد بن سويد، عن العرباض بن سارية السلمي، قال: سمعت النبي ﷺ يقول:"إني عند الله في اول الكتاب لخاتم النبيين، وإن آدم لمنجدل في طينته، وسانبئكم بتاويل ذلك: دعوة ابي إبراهيم، وبشارة عيسى قومه، ورؤيا امي التي رات انه خرج منها نور اضاءت له قصور الشام" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، شاهد للحديث الاول.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4175 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، شاهد للحديث الاول.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4175 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Irbad bin Sariyah al-Sulami (may Allah be pleased with him); he said that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "I was, with Allah, in the Mother of the Book (the Preserved Tablet), the Seal of the Prophets even when Adam (peace be upon him) was still lying kneaded in his clay. And I will tell you its explanation: I am the supplication of my father Ibrahim (peace be upon him), the glad tidings Isa (peace be upon him) gave to his people, and the dream of my mother, who saw that a light came out of her by which the palaces of Syria were illuminated."
This hadith has an authentic chain and is a supporting witness for the first hadith.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم الغَسّاني، وقد قصَّر في إسناده كما قال البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 83، فلم يذكر فيه عبدَ الأعلى بنَ هلال بين سعيد بن سُويد وبين العرباض، وذكره معاوية بن صالح الثقة كما تقدم برقم (3608)، وعبد الأعلى بن هلال ...» [ترقيم الرساله 4220] [ترقيم الشركة 4197] [ترقيم العلميه 4175]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4220 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: Manuscripts (Z) and (B) have the word "khiyar".
(1) في (ز) و (ب): خيار.
Grading: It is "sahih li-ghayrihi," but this particular chain is weak because of the weakness of Abu Bakr bin Abi Maryam al-Ghassani.
Technical note / Defect ('illah): He fell short in its chain, as al-Bayhaqi said in "Dala'il al-Nubuwwah" 1/83, for he did not mention 'Abd al-A'la bin Hilal between Sa'id bin Suwayd and al-'Irbad, whereas the trustworthy Mu'awiyah bin Salih mentioned him, as passed under no. (3608). 'Abd al-A'la bin Hilal was narrated from by a group and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," so the chain of Mu'awiyah bin Salih's narration is "hasan," besides the fact that it has supporting reports. Abu al-Yaman is al-Hakam bin Nafi'.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 28/(17163) from Abu al-Yaman al-Hakam bin Nafi', with this chain.
Technical note / Defect ('illah): He fell short in its chain, as al-Bayhaqi said in "Dala'il al-Nubuwwah" 1/83, for he did not mention 'Abd al-A'la bin Hilal between Sa'id bin Suwayd and al-'Irbad, whereas the trustworthy Mu'awiyah bin Salih mentioned him, as passed under no. (3608). 'Abd al-A'la bin Hilal was narrated from by a group and Ibn Hibban mentioned him in "al-Thiqat," so the chain of Mu'awiyah bin Salih's narration is "hasan," besides the fact that it has supporting reports. Abu al-Yaman is al-Hakam bin Nafi'.
Reference / Source: It was recorded by Ahmad 28/(17163) from Abu al-Yaman al-Hakam bin Nafi', with this chain.
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف أبي بكر بن أبي مريم الغَسّاني، وقد قصَّر في إسناده كما قال البيهقي في "دلائل النبوة" 1/ 83، فلم يذكر فيه عبدَ الأعلى بنَ هلال بين سعيد بن سُويد وبين العرباض، وذكره معاوية بن صالح الثقة كما تقدم برقم (3608)، وعبد الأعلى بن هلال روى عنه جمع وذكره ابن حبان في "الثقات"، فإسناد رواية معاوية بن صالح حسنٌ على أن له شواهد. أبو اليمان: هو الحكم بن نافع. وأخرجه أحمد 28/ (17163) عن أبي اليمان الحكم بن نافع، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: His words "the supplication of my father Ibrahim" to the end of the hadith are supported by the preceding narration, and his words "I was the Seal of the Prophets while Adam was still lying in his clay" are supported by the hadiths of Abu Hurayrah and Maysarah al-Fajr coming under nos. (4254) and (4255), which are both sahih.
ويشهد لقوله: "دعوة أبي إبراهيم" إلى آخر الحديث ما قبله. ويشهد لقوله: "إني لخاتم النبيين وإنَّ آدم لمنجدلٌ في طينته" حديثا أبي هريرة وميسرة الفجر الآتيان برقم (4254) و (4255)، وهما صحيحان.
