المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب العلم
Book of Knowledge
خذوا العفو من أخلاق الناس
Accept from people's character what comes easily
Hadith Number: 435
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا محمد بن بشر بن مطر، حدثنا عمرو بن محمد الناقد، حدثني محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، عن هشام بن عروة، عن ابيه، عن ابن عمر في قوله ﷿: ﴿خذ العفو﴾ [الاعراف: 199]، قال: امر الله نبيه ﷺ ان ياخذ العفو من اخلاق الناس (1).
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد احتج بالطفاوي، ولم يخرجاه. وقد قيل فيه: عن عروة عن عبد الله بن الزبير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 430 - على شرط البخاري
هذا حديث صحيح على شرط البخاري، وقد احتج بالطفاوي، ولم يخرجاه. وقد قيل فيه: عن عروة عن عبد الله بن الزبير:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 430 - على شرط البخاري
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) says concerning the saying of Allah, the Mighty and Majestic, "Take to forgiveness" [Surah al-A'raf: 199] : Allah Almighty commanded His Prophet (peace and blessings be upon him) to accept forgiveness (what comes easily) from the character of people.
This hadith is sahih on the condition of Imam Bukhari; he used al-Tufawi as evidence, but did not record it.
تخریج الحدیث: «صحيح، لكن من حديث عبد الله بن الزبير لا عبد الله بن عمر، فقد خولف الطفاوي فيه كما سيأتي، والطفاوي له أوهام» [ترقيم الرساله 435] [ترقيم الشركة 429] [ترقيم العلميه 430]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 435 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This narration is "sahih", but it is the hadith of 'Abd Allah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him), not of 'Abd Allah bin 'Umar (may Allah be pleased with them both); because al-Tufawi (Muhammad bin 'Abd al-Rahman) was contradicted by others in narrating it, as will come, and al-Tufawi was prone to errors (awham).
(1) صحيح لكن من حديث عبد الله بن الزبير لا عبد الله بن عمر، فقد خولف الطفاوي فيه كما سيأتي، والطفاوي له أوهام.
Reference / Source: Ibn Abi Hatim narrated it in his "Tafsir" (5/ 1637) from his father (Abu Hatim al-Razi), from 'Amr bin Muhammad al-Naqid, with this same chain.
وأخرجه ابن أبي حاتم في "تفسيره" 5/ 1637 عن أبيه، عن عمرو بن محمد الناقد، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Awsat" (1216) through the route of 'Uthman bin Hafs, from Muhammad bin 'Abd al-Rahman al-Tufawi.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (1216) من طريق عثمان بن حفص، عن محمد بن عبد الرحمن الطفاوي، به.
Technical note / Defect ('illah): Ya'qub bin Ibrahim al-Dawraqi contradicted 'Amr al-Naqid and 'Uthman bin Hafs in the version of Abu Dawud (4787); he narrated it with the chain al-Tufawi, from Hisham bin 'Urwah, from his father, from 'Abd Allah (meaning Ibn al-Zubayr), and this is the "mahfuz" (correct) version.
وخالف عمرًا الناقدَ وعثمانَ بن حفص فيه يعقوبُ بن إبراهيم - وهو الدَّوْرقي - عند أبي داود (4787)، فرواه عن الطفاوي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله، قال: يعني ابن الزبير. وهو المحفوظ.
Corroborating chains and supporting reports: This (the attribution to Ibn al-Zubayr) is supported by the narrations of Waki' bin al-Jarrah (al-Bukhari: 4643), Abu Usamah Hammad bin Usamah (al-Bukhari: 4644) and 'Abdah bin Sulayman (al-Nasa'i: 11131); all three narrated it with the chain Hisham bin 'Urwah, from his father, from 'Abd Allah bin al-Zubayr.
ويؤيد هذا رواية وكيع عند البخاري (4643)، وأبي أسامة عنده أيضًا (4644)، وعبدة بن سليمان عند النسائي (11131)، ثلاثتهم عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير.
