المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب المغازي والسرايا
Book of Military Expeditions and Raids
دخول الناس فى الإسلام أفواجا بعد فتح مكة
People entering Islam in crowds after the conquest of Makkah
Hadith Number: 4414
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه، حدثنا ابو العباس احمد بن محمد بن صاعد، حدثنا إسماعيل بن ابي الحارث، حدثنا جعفر بن عون، حدثنا إسماعيل بن ابي خالد، عن قيس، عن ابي مسعود: ان رجلا كلم النبي ﷺ يوم الفتح، فاخذته الرعدة، فقال النبي ﷺ: هون عليك، فإنما انا ابن امراة من قريش كانت تاكل القديد" (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4366 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4366 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyiduna Abu Mas'ud (may Allah be pleased with him) that on the day of the conquest of Makkah a man spoke with the Prophet (peace and blessings be upon him), and (out of awe of him (peace and blessings be upon him)) he began to tremble. The Prophet (peace and blessings be upon him) said (with great kindness): "Take it easy, for I am only the son of a woman of Quraysh who used to eat dried meat (qadid)."
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف في وصله وإرساله كما قدَّمنا بيانه برقم (3775)، وأحمد بن محمد بن صاعد متابَع.» [ترقيم الرساله 4414] [ترقيم الشركة 4391] [ترقيم العلميه 4366]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4414 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih.
Technical note / Defect ('illah): There is disagreement over whether this chain is connected (to the Companion) or mursal, the details of which we explained earlier at number (3775). Ahmad bin Muhammad bin Sa'id is corroborated in it.
Technical note / Defect ('illah): There is disagreement over whether this chain is connected (to the Companion) or mursal, the details of which we explained earlier at number (3775). Ahmad bin Muhammad bin Sa'id is corroborated in it.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد اختُلف في وصله وإرساله كما قدَّمنا بيانه برقم (3775)، وأحمد بن محمد بن صاعد متابَع.
Reference / Source: Ibn Majah (3312) narrated it by way of Isma'il bin Abi al-Harith, with this same chain.
وأخرجه ابن ماجه (3312) عن إسماعيل بن أبي الحارث بهذا الإسناد
Reference / Source: Al-Khatib al-Baghdadi narrated it in "Tarikh Baghdad" (7/ 264) by way of Muhammad bin Isma'il bin Ulayyah, from Ja'far bin Awn.
Important point: Muhammad bin Isma'il bin Ulayyah is a thiqah narrator.
Important point: Muhammad bin Isma'il bin Ulayyah is a thiqah narrator.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "تاريخ بغداد" 7/ 264 من طريق محمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة، عن جعفر بن عون، به. ومحمد بن إسماعيل ابن عُلَيّة ثقة.
Technical note / Defect ('illah): Ibn Adi (6/ 286) narrated it by way of Muhammad bin al-Walid bin Aban al-Qalanisi, from Ja'far bin Awn, but this Muhammad bin al-Walid is "accused of fabricating hadith" and of stealing hadith, as Ibn Adi stated explicitly.
Note / Clarification: Ibn Adi says that Ibn Aban stole this hadith from Isma'il bin Abi Khalid, and Ubayd bin al-Haytham al-Halabi also stole it from him.
Note / Clarification: Ibn Adi says that Ibn Aban stole this hadith from Isma'il bin Abi Khalid, and Ubayd bin al-Haytham al-Halabi also stole it from him.
وأخرجه ابن عدي 6/ 286 من طريق محمد بن الوليد بن أبان القلانسي، عن جعفر بن عون، به. لكن محمد بن الوليد هذا متهم بوضع الحديث وسرقته كما قال ابن عدي، ولهذا يقول ابن عدي: هذا الحديث سرقه ابن أبان من إسماعيل بن أبي خالد، وسرقه منه أيضًا عُبيد بن الهيثم الحلبيّ.
