Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
لا يحافظ على الوضوء إلا مؤمن
None preserves his wudu except a believer
Show diacritics
Hadith Number: 455
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا الحسين بن بشار الخياط (2) ببغداد، حدثنا ابو بلال الاشعري، حدثنا محمد بن خازم، عن الاعمش، عن ابي سفيان، عن جابر قال: قال رسول الله ﷺ:"استقيموا، ولن تحصوا، واعلموا ان خير اعمالكم الصلاة، ولن يواظب على الوضوء إلا مؤمن" (1).
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Be steadfast; you will not be able to count it; and know that among your best deeds is prayer, and none persists in ablution except a believer."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أبو بلال الأشعري ضعفه الدارقطني في "السنن" (857)، ثم إنه قد وهمَ فيه كما ذكر المصنف، والمحفوظ حديث ثوبان السابق» [ترقيم الرساله 455] [ترقيم الشركة 449]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 455 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): In some manuscripts of al-Mustadrak the name has been corrupted to "al-Husayn bin Yasar al-Hannat", whereas the correct name is the one we have recorded (al-Hasan bin Yasar al-Khayyat); likewise, al-Khatib al-Baghdadi mentioned him in "Talkhis al-Mutashabih" (p. 688), and al-Sam'ani in "al-Ansab" under "al-Khayyat".
(2) تصحف في بعض نسخ "المستدرك" إلى: الحسين بن يسار الحناط، والصواب ما أثبتنا، وهكذا سماه الخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه في الرسم" ص 688، كما أنَّ السمعاني ذكره في ر رسم الخياط من كتابه "الأنساب".
Grading: Its chain is weak, because Imam al-Daraqutni declared Abu Bilal al-Ash'ari weak (in al-Sunan, 857); moreover, he made an error (wahm) in it, as the author mentioned; the mahfuz narration is the preceding hadith of Thawban.
(1) إسناده ضعيف، أبو بلال الأشعري ضعفه الدارقطني في "السنن" (857)، ثم إنه قد وهمَ فيه كما ذكر المصنف، والمحفوظ حديث ثوبان السابق.