المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
وجه تلقيب على بأبي تراب
Why Ali (may Allah be pleased with him) was given the title Abu Turab
Hadith Number: 4729
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، اخبرنا ابو مسلم، حدثنا إبراهيم بن بشار، حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن اعين، عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي، عن ابيه، عن علي، قال: اتاني عبد الله بن سلام وقد وضعت رجلي في الغرز وانا اريد العراق، فقال: لا تاتي (1) العراق، فإنك إن اتيته اصابك به ذباب السيف، قال علي: وايم الله، لقد قالها لي رسول الله ﷺ قبلك. قال ابو الاسود: فقلت في نفسي: يا لله! ما رايت كاليوم، رجل محارب يحدث الناس بمثل هذا (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4678 - ابن بشار ذو مناكير وابن اعين غير مرضي
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4678 - ابن بشار ذو مناكير وابن اعين غير مرضي
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that he said: When I had put my foot in the stirrup intending to go to Iraq, Sayyiduna Abdullah bin Salam (may Allah be pleased with him) came to me and said: "Do not go to Iraq, for if you go there, you will meet the edge of the sword." Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "By Allah! The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said this to me before you did." Abu al-Aswad says: I said to myself: Subhanallah! I have never seen anything like today: a fighting man telling people things like this (about his own martyrdom).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل عبد الملك بن أعْيَن.» [ترقيم الرساله 4729] [ترقيم الشركة 4704] [ترقيم العلميه 4678]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4729 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In our manuscripts the word appears thus with the letter "ya'" retained, although it is in the jussive mood because of the prohibitive "la", so by rule the ya' should be dropped. However, retaining the ya' is permissible as a lengthening (ishba') of the kasrah vowel, so it is not the original ya'.
(1) كذا في أصولنا الخطية بإثبات الياء مع أنه مجزوم بلا الناهية، فحق الياء أن تحذف، وإثباتها جائز على إشباع الكسرة، فليست هي الياء الأصلية.
Grading: Its chain is hasan because of Abd al-Malik bin A'yan.
(2) إسناده حسن من أجل عبد الملك بن أعْيَن.
Reference / Source: Ibn Hibban (6733) recorded it from al-Fadl bin al-Hubab, from Ibrahim bin Bashshar, with this chain.
وأخرجه ابن حبان (6733) عن الفضل بن الحباب، عن إبراهيم بن بشّار، بهذا الإسناد.
Corroborating chains and supporting reports: A group of hafizes corroborated Ibrahim bin Bashshar in this narration, among them al-Humaydi in his "Musnad" (53).
وقد تابع إبراهيمَ بنَ بشار عليه جماعةٌ حفاظٌ، منهم الحُميدي في "مسنده" (53).
Linguistic note: Al-gharz: the stirrup of a camel saddle made of stitched leather; if it is of iron or wood it is called "rikab".
الغَرْز: رِكابُ الرَّحْل من جلد مخروز، فإذا كان من حديد أو خشب فهو رِكابٌ.
Linguistic note: Dhubab al-sayf: the edge of the sword with which one strikes.
وذُباب السيف: طرفه الذي يُضرب به.