المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ومن مناقب أهل رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -
Virtues of the Ahl al-Bayt: hadiths on some of the distinctions of the Ahl al-Bayt
Hadith Number: 4755
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا محمد بن عثمان بن ابي شيبة، حدثنا يحيى بن عبد الحميد، حدثنا شريك، عن عمران بن ظبيان، عن ابي تحيى قال: نادى رجل من الغالين عليا وهو في الصلاة - صلاة الفجر - فقال: ﴿ولقد اوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين﴾ [الزمر: 65]، فاجابه علي وهو في الصلاة: ﴿فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون﴾ [الروم: 60] (2). هذه احاديث صحيحة الاسانيد وليست بمسندة، فكنت احكم عليها على ما جرى به الرسم. [ومن مناقب اهل بيت رسول الله ﷺ]
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4704 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4704 - حذفه الذهبي من التلخيص لضعفه
It is narrated from Abu Tihya that a man from among the extremists called out to Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) while he was leading the Fajr prayer: "And it has certainly been revealed to you and to those before you that if you associate partners (with Allah), your deeds will surely become worthless and you will surely be among the losers." [Surah al-Zumar: 65] So Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him), while still in the prayer, gave him this reply: "So be patient; indeed the promise of Allah is true, and let not those who have no certainty make you impatient." [Surah al-Rum: 60]
Imam al-Hakim says: These narrations have sahih (authentic) chains, although they are not musnad (marfu', traced back to the Prophet); so I have judged them according to the prevailing practice.
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمران بن ظبيان، ويحيى بن عبد الحميد - وهو الحَمّاني - متابع. وعلي أي حالٍ فقد روي الخبرُ من وجوهٍ أخرى قوية. شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وأبو تحيى هو حُكيم بن سعد الحنفي.» [ترقيم الرساله 4755] [ترقيم الشركة 4729] [ترقيم العلميه 4704]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4755 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This report (matn) is "sahih", (although) this chain is "da'if" because of the weakness of 'Imran bin Zabyan, and Yahya bin 'Abd al-Hamid (al-Himmani) is corroborated (mutaba'). In any case, this report is narrated through other "strong routes".
Identification of narrators: Sharik: he is Ibn 'Abd Allah al-Nakha'i. Abu Tihya: he is Hukaym bin Sa'd al-Hanafi.
Identification of narrators: Sharik: he is Ibn 'Abd Allah al-Nakha'i. Abu Tihya: he is Hukaym bin Sa'd al-Hanafi.
(2) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف عمران بن ظبيان، ويحيى بن عبد الحميد - وهو الحَمّاني - متابع. وعلي أي حالٍ فقد روي الخبرُ من وجوهٍ أخرى قوية. شريك: هو ابن عبد الله النخعي، وأبو تحيى هو حُكيم بن سعد الحنفي.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (2/ 245) recorded it from Abu 'Abd Allah al-Hakim, with this chain.
وأخرجه البيهقي في 2/ 245 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Abu al-Qasim al-Baghawi recorded it in "al-Ja'diyyat" (2371) from 'Ali bin al-Ja'd, from Sharik al-Nakha'i, with this chain.
وأخرجه أبو القاسم البغوي في "الجعديات" (2371) عن علي بن الجعد، عن شريك النخعي، به.
Reference / Source: Ibn Abi Shaybah (15/ 307) recorded it via 'Abd al-Rahman bin Humayd al-Ru'asi, from 'Imran bin Zabyan, with this chain.
وأخرجه ابن أبي شيبة 15/ 307 من طريق عبد الرحمن بن حُميد الرؤاسي، عن عمران بن ظبيان، به.
Reference / Source: Ibn al-Durays recorded it in "Fada'il al-Qur'an" (15) via Hammad bin Salamah, from 'Ata' bin al-Sa'ib, from Abu 'Abd al-Rahman al-Sulami, and mentioned the story.
Grading: There is no harm in its narrators (la ba'sa bihim).
Grading: There is no harm in its narrators (la ba'sa bihim).
وأخرجه ابن الضُّريس في "فضائل القرآن" (15) من طريق حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن أبي عبد الرحمن السُّلَمي، فذكر القصة. ورجاله لا بأس بهم.
Reference / Source: Al-Tabari recorded it in his "Tafsir" (21/ 59) by two routes from 'Ali bin Rabi'ah al-Walibi, and mentioned the story.
Grading: Its chain is "hasan".
Grading: Its chain is "hasan".
وأخرجه الطبري في "تفسيره" 21/ 59 من طريقين عن علي بن ربيعة الوالبي، فذكر القصة. وإسناده حسنٌ.
Reference / Source: Al-Baladhuri recorded something similar in "Ansab al-Ashraf" (3/ 128) via al-Salt bin Bahram, but he made it a statement of the Kharijites when 'Ali (may Allah be pleased with him) addressed them after Siffin and his acceptance of the arbitration (tahkim), and there is no mention of the prayer in it.
Grading: Its chain is "sahih".
Grading: Its chain is "sahih".
وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 3/ 128 من طريق الصلت بن بهرام بنحوه، لكن جعله من قول الخوارج لما خطبهم عليٌّ بعد صفين ورِضاهُ بالتحكيم، وليس في الصلاة. وإسناده صحيح.
