Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
حديث تسمية الحسن والحسين - رضي الله عنهما - .
Virtues of al-Hasan and al-Husayn (may Allah be pleased with them): the hadith on the naming of al-Hasan and al-Husayn
Show diacritics
Hadith Number: 4828
حدثنا ابو سهل احمد بن محمد بن عبد الله بن زياد النحوي ببغداد، حدثنا جعفر بن محمد بن شاكر، حدثنا بشر بن مهران، حدثنا شريك، عن عبد الملك بن عمير، قال: دخل يحيى بن يعمر على الحجاج. وحدثنا إسحاق بن محمد بن علي بن خالد الهاشمي بالكوفة، حدثنا احمد بن موسى بن إسحاق التميمي، حدثنا محمد بن عبيد النحاس، حدثنا صالح بن موسى الطلحي، حدثنا عاصم بن بهدلة، قال: اجتمعوا عند الحجاج، فذكر الحسين بن علي، فقال الحجاج: لم يكن من ذرية النبي ﷺ، وعنده يحيى بن يعمر، فقال له: كذبت ايها الامير، فقال: لتاتيني على ما قلت ببينة ومصداق من كتاب الله ﷿، او لاقتلنك، قال: ﴿ومن ذريته داوود وسليمان وايوب ويوسف وموسى﴾ إلى قوله ﷿: ﴿وزكريا ويحيى وعيسى﴾ [الانعام: 84 - 85]، فاخبر الله ﷿ ان عيسى من ذرية آدم بامه، والحسين بن علي من ذرية محمد ﷺ بامه، قال: صدقت، فما حملك على تكذيبي في مجلسي؟ قال: ما اخذ الله على الانبياء ليبيننه للناس ولا يكتمونه، قال الله ﷿: ﴿فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا﴾ [آل عمران: 187]، قال: فنفاه إلى خراسان (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4772 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Asim bin Bahdalah that he said: People were gathered with al-Hajjaj (bin Yusuf), and he brought up Sayyiduna Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) and said: He was not of the progeny (offspring) of the Prophet (peace and blessings be upon him). Yahya bin Ya'mar was present there at that time, and he said: O Amir, you have lied. Al-Hajjaj said (in anger): Bring clear proof and confirmation from the Book of Allah, the Mighty and Majestic, for what you have said, or else I will kill you. He recited these verses: "And of his progeny are Dawud, Sulayman, Ayyub, Yusuf and Musa" until he reached the words of Allah, the Mighty and Majestic: "and Zakariyya, Yahya and Isa" [Surah al-An'am: 84-85] . (And he argued that) Allah, the Mighty and Majestic, has informed us that Isa (peace be upon him) is of the progeny of Adam through his mother; likewise Husayn bin Ali (may Allah be pleased with them both) is of the progeny of Muhammad (peace and blessings be upon him) through his mother. Al-Hajjaj said: You have spoken the truth, but what drove you to call me a liar in my gathering? He replied: The covenant that Allah Almighty took from the prophets, that they would make it clear to the people and never conceal it, as Allah, the Mighty and Majestic, says: "But they threw it behind their backs and exchanged it for a small price" [Surah Al Imran: 187] . The narrator said: Then al-Hajjaj exiled him to Khurasan.


تخریج الحدیث: «خبر محتمل للتحسين، وهذان الإسنادان ضعيفان من أجل بشر، ويقال: بشير بن مهران - وهو الخصاف - وصالح بن موسى الطلحي، فهما ضعيفان، وقد رُوي نحو هذه القصة عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي أيضًا، لكن في الإسناد إليه رجلٌ ضعيف كذلك، غير أنَّ هذه الطرق باجتماعها يمكن تحسين ...» [ترقيم الرساله 4828] [ترقيم الشركة 4800] [ترقيم العلميه 4772]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4828 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: This report can possibly be graded hasan. Both of these chains are weak: one because of Bishr (or Bashir) bin Mihran "al-Khassaf", and the other because of Salih bin Musa al-Talhi; both of these narrators are weak. This story is also narrated from Abu Harb bin Abi al-Aswad al-Du'ali, but its chain too contains a weak narrator. However, when all these routes are combined, the report can be graded "hasan" on their basis, and Allah knows best.
Identification of the narrator: Sharik is "Sharik bin 'Abd Allah al-Nakha'i".
(1) خبر محتمل للتحسين، وهذان الإسنادان ضعيفان من أجل بشر، ويقال: بشير بن مهران - وهو الخصاف - وصالح بن موسى الطلحي، فهما ضعيفان، وقد رُوي نحو هذه القصة عن أبي حرب بن أبي الأسود الدؤلي أيضًا، لكن في الإسناد إليه رجلٌ ضعيف كذلك، غير أنَّ هذه الطرق باجتماعها يمكن تحسين الخبر بها، والله أعلم. شريك: هو ابن عبد الله النخعي.
Source / Reference: Al-Bayhaqi (6/ 166), and via him Ibn 'Asakir (12/ 151-152), narrated it from Abu 'Abd Allah al-Hakim with these same two chains.
وأخرجه البيهقي 6/ 166، ومن طريقه ابن عساكر 12/ 151 - 152 عن أبي عبد الله الحاكم بإسناديه هذين.
Source / Reference: Al-Baladhuri narrated it in "Ansab al-Ashraf" (13/ 265) and Ibn Abi Hatim in his Tafsir (4/ 1335) via 'Ali bin 'Abis, from 'Abd Allah bin 'Ata' al-Makki, from Abu Harb bin Abi al-Aswad, and then mentioned the story.
Criticism and praise of narrators: 'Ali bin 'Abis is weak, (but) he is worth considering (yu'tabar bihi) and his hadith may be written down.
وأخرجه البلاذُري في "أنساب الأشراف" 13/ 265، وابن أبي حاتم في "تفسيره" 4/ 1335 من طريق علي بن عابس، عن عبد الله بن عطاء المكي، عن أبي حرب بن أبي الأسود، فذكر القصة. وعلي بن عابس ضعيف يُعتبر به ويكتب حديثه.