المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
حب الصبيان من رحمة الله تعالى
Virtues of al-Hasan bin Ali (may Allah be pleased with him): love for children is part of the mercy of Allah
Hadith Number: 4848
اخبرنا الحسن بن يعقوب العدل، حدثنا يحيى بن ابي طالب، حدثنا محمد بن صالح المديني، حدثنا مسلم بن ابي مريم، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، قال: كنا مع ابي هريرة فجاء الحسن بن علي بن ابي طالب فسلم، فرددنا عليه السلام، ولم يعلم به ابو هريرة، فقلنا له: يا ابا هريرة، هذا الحسن بن علي قد سلم علينا، فلحقه، وقال: وعليك السلام يا سيدي، ثم قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:"إنه سيد" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4792 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4792 - صحيح
It is narrated from Sa'id bin Abi Sa'id al-Maqburi that he said: We were with Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) when Sayyiduna Hasan bin Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with them both) came and gave the greeting of peace. We returned his greeting, but Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) did not notice his arrival. We said to him: O Abu Hurayrah, this is Hasan bin Ali who has greeted us. So he hurried after him and said: "And upon you be peace, O my master." Then he said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Indeed, he is a master (sayyid)."
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف من أجل محمد بن صالح المديني - وهو ابن قيس الأزرق، وليس بابن دينار التمار، وإن كان كلاهما وصف بالتمار فقد قال عنه أبو حاتم الرازي: شيخ، وقال الدارقطني: متروك، واختلف فيه قول ابن حبان، فأورده في "الثقات"، وكذلك أورده في "المجروحين" وقال فيه: شيخ يروي المناكير عن ...» [ترقيم الرساله 4848] [ترقيم الشركة 4820] [ترقيم العلميه 4792]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4848 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading of the chain: This chain is "da'if" because of Muhammad bin Salih al-Madini.
Identifying the narrator and criticism: He is "Ibn Qays al-Azraq", not Ibn Dinar al-Tammar (even though both were described with the epithet al-Tammar). Abu Hatim al-Razi said of him (al-Azraq): "shaykh"; al-Daraqutni said: "matruk" (abandoned). Ibn Hibban's statement about him varies; he mentioned him in "al-Thiqat" and also in "al-Majruhin", and there he said: He is a shaykh who narrates munkar reports from well-known narrators; it is not permissible to use his report as proof when he is alone in narrating it.
Identifying the narrator and criticism: He is "Ibn Qays al-Azraq", not Ibn Dinar al-Tammar (even though both were described with the epithet al-Tammar). Abu Hatim al-Razi said of him (al-Azraq): "shaykh"; al-Daraqutni said: "matruk" (abandoned). Ibn Hibban's statement about him varies; he mentioned him in "al-Thiqat" and also in "al-Majruhin", and there he said: He is a shaykh who narrates munkar reports from well-known narrators; it is not permissible to use his report as proof when he is alone in narrating it.
(1) إسناده ضعيف من أجل محمد بن صالح المديني - وهو ابن قيس الأزرق، وليس بابن دينار التمار، وإن كان كلاهما وصف بالتمار فقد قال عنه أبو حاتم الرازي: شيخ، وقال الدارقطني: متروك، واختلف فيه قول ابن حبان، فأورده في "الثقات"، وكذلك أورده في "المجروحين" وقال فيه: شيخ يروي المناكير عن المشاهير لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد.
Reference / Source: Al-Nasa'i (10008) narrated it from Ahmad bin Harb al-Mawsili, from Zayd bin al-Hubab, from Muhammad bin Salih al-Azraq, with this chain.
وأخرجه النسائي (10008) عن أحمد بن حرب الموصلي، عن زيد بن الحباب، عن محمد بن صالح الأزرق، بهذا الإسناد.
Important point: The Prophet's (peace and blessings be upon him) calling al-Hasan bin 'Ali (may Allah be pleased with them both) a "sayyid" (leader) is authentically established through the hadith of Abu Bakrah al-Thaqafi, which will come with the author (al-Hakim) below at number (4869), and it is in al-Bukhari's "Sahih" (2704).
وقد قد صحَّ قول النبي ﷺ للحسن بن عليّ بأنه سيّد في حديث أبي بكرة الثقفي الذي سيأتي عند المصنف برقم (4869)، وهو عند البخاري في "صحيحه" (2704).
