المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر شهادة عبيدة بن الحارث
Virtues of Ubaydah bin al-Harith bin Abd al-Muttalib (may Allah be pleased with him): the martyrdom of Ubaydah bin al-Harith
Hadith Number: 4923
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا احمد بن عبد الجبار، حدثنا يونس بن بكير، عن ابن إسحاق، قال: حدثني يزيد بن رومان، عن عروة وغيره من علمائنا، عن عبد الله بن عباس؛ ذكر حديث المبارزة، وان عتبة بن ربيعة قتل عبيدة بن الحارث بمبارزة، ضربه عتبة على ساقه فقطعها، فحمله رسول الله ﷺ، فمات بالصفراء منصرفه من بدر، فدفنه هنالك (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4862 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4862 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that he mentioned the mubarazah (single combat): Utbah bin Rabi'ah killed Ubaydah bin al-Harith in single combat. Utbah struck him on his shin and severed it. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had him carried, and he died at al-Safra' on the way back from Badr, and he was buried there.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق.» [ترقيم الرساله 4923] [ترقيم الشركة 4890] [ترقيم العلميه 4862]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 4923 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "hasan" on account of Muhammad bin Ishaq.
(1) إسناده حسن من أجل محمد بن إسحاق.
Reference / Source: Al-Bayhaqi recorded it in "al-Sunan al-Kubra" (9/131), "al-Dala'il" (3/72) and "Ma'rifat al-Sunan" (18357) with al-Hakim's chain up to Ibn Ishaq, who mentioned the story of Badr from Yazid bin Ruman from 'Urwah, and (with a switch of chain, tahwil) from al-Zuhri, Muhammad bin Yahya and others.
Technical note / Defect ('illah): In al-Bayhaqi's narration this report comes "mursal"; it has no mention of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both).
Technical note / Defect ('illah): In al-Bayhaqi's narration this report comes "mursal"; it has no mention of Ibn 'Abbas (may Allah be pleased with them both).
وأخرجه البيهقي في "سننه الكبرى" 9/ 131، وفي "الدلائل" 3/ 72، وفي "معرفة السنن والآثار" (18357) عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده إلى ابن إسحاق قال: حدثني يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير (ح) وحدثني الزهري ومحمد بن يحيى بن حبان وعاصم بن عمر بن قتادة وعبد الله بن أبي بكر وغيرهم من علمائنا، فذكروا قصة بدر … كذلك جاء الخبر في رواية البيهقي عن الحاكم مرسلًا ليس فيه ذكر ابن عبّاس.
Corroborating chains and supporting reports: Likewise, Ibn al-Athir al-Jazari in "Usd al-Ghabah" (1/436 and 4/288), in the account of the Battle of Badr, did not mention Ibn 'Abbas in his chain (Ridwan bin Ahmad from Ahmad bin 'Abd al-Jabbar al-'Utaridi).
وكذلك لم يُذكَر ابن عبّاس عند أبي الحسن بن الأثير الجزري في "أُسد الغابة" وقد ذكر إسناده في خبر وقعة بدر في عدة تراجم من كتابه 1/ 436 و 4/ 288 من رواية رضوان بن أحمد الصيدلاني، عن أحمد بن عبد الجبار -وهو العُطاردي- به.
Technical note / Defect ('illah): What appears is that the mention of Ibn 'Abbas in the narration of al-'Utaridi (from Yunus bin Bukayr) is a "wahm" (error), even though the mention of Ibn 'Abbas is soundly established in narrations other than that of Yunus bin Bukayr, such as the narration of Salamah bin al-Fadl (al-Tabari: 2/427-445) and the narration of Ziyad bin 'Abd Allah al-Bakka'i (Sirat Ibn Hisham: 1/606-625), both of whom narrate from Ibn Ishaq. And Allah knows best.
فالظاهر أنَّ ذكر ابن عباس في رواية العُطاردي عن يونس بن بُكير وهمٌ، وإن كان صحَّ ذكره في غير رواية يونس بن بكير لهذه القصة كرواية سلمة بن الفضل الأبرش عند الطبري 2/ 427 - 445، وكرواية زياد بن عبد الله البكائي عند ابن هشام في "سيرته" 1/ 606 - 625، كلاهما عن ابن إسحاق، والله تعالى أعلم.
Corroborating chains and supporting reports: Muhammad bin 'Ali bin al-Husayn (Imam al-Baqir) agreed with this narration, "mursal", as recorded by Ibn Abi Hatim (Adab al-Shafi'i: pp. 39-40) and Ibn 'Asakir (38/259). Its narrators are thiqah.
وقد وافقه على روايته هذه محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب مرسلًا عند ابن أبي حاتم في "آداب الشافعي ومناقبه" ص 39 - 40، ومن طريقه أخرجه ابن عساكر 38/ 259، ورجاله ثقات.
Corroborating chains and supporting reports: 'Abd Allah al-Bahi also agreed with it, likewise "mursal" (Ibn Sa'd: 2/21), and there is no harm in its narrators.
ووافقهما عبد الله البهي مرسلًا أيضًا عند ابن سعد 2/ 21، ولا بأس برجاله.
Technical note / Defect ('illah): This contradicts the narration of Musa bin 'Uqbah from al-Zuhri (in al-Bayhaqi 3/101-114), which says: Hamzah faced 'Utbah, 'Ubaydah faced Shaybah, and 'Ali faced al-Walid. Hamzah killed 'Utbah, 'Ali killed al-Walid, and 'Ubaydah killed Shaybah, while Shaybah struck 'Ubaydah's leg and cut it off; Hamzah and 'Ali rescued him, until he died at al-Safra'. Here 'Ubaydah's opponent is "Shaybah", not "'Utbah". But this narration also contradicts the author's (al-Hakim's) own narration of Musa bin 'Uqbah's report, which comes next, since the author's narration agrees with the narration of Ibn 'Abbas.
وهذا بخلاف رواية موسى بن عُقبة عن ابن شهاب الزُّهْري عند البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 101 - 114 حيث جاء فيها: برز حمزة لعتبة وعُبيدة لِشيبة وعلي للوليد، فقَتَل حمزةُ عُتبةَ، وقَتَلَ علي الوليد، وقَتَلَ عُبيدةُ شيبة، وضرب شيبةُ رجلَ عبيدة فقطعها، فاستنقذه حمزةُ وعليٌّ حتى تُوفي بالصفراء. فجعل خصم عُبيدة هو شيبة لا عُتبة، لكن هذه الرواية تخالف رواية المصنف لخبر موسى بن عقبة وستأتي بعد هذه الرواية، فإنَّ رواية المصنِّف توافق رواية ابن عبّاس!!
Important point: Al-Hafiz Ibn Hajar said in "Fath al-Bari" (12/44): With al-Hakim, via 'Abd Khayr from 'Ali, there is the like of Musa bin 'Uqbah's account (i.e. as it is in al-Bayhaqi, not as the author mentioned it here), and in Abu al-Aswad from 'Urwah there is the same.
قال الحافظ ابن حجر في "الفتح" 12/ 44: وعند الحاكم من طريق عبد خير عن عليٍّ مثل قول موسى بن عقبة (يعني كما جاء عند البيهقي وليس كما جاء عند المصنِّف)، وعند أبي الأسود عن عروة مثله.
Note / Clarification: We say: what al-Hakim has at no. (4943) is "Harithah bin Mudarrib from 'Ali", not "'Abd Khayr from 'Ali". However, in al-Tabarani's al-Kabir (2955) there is, via Husayn al-Ashqar, a narration of 'Abd Khayr from 'Ali in which 'Ubaydah's opponent is made "al-Walid", which agrees with Sunan Abi Dawud (2665). But it contradicts the author's forthcoming narration (Harithah from 'Ali), in which "Shaybah" is mentioned as 'Ubaydah's opponent. And this (the Shaybah account) is what al-Waqidi (al-Maghazi: 1/69) and Ibn Sa'd (2/16) relied on. Ibn Sa'd said: "The established position is that Hamzah killed 'Utbah, 'Ali killed al-Walid, and 'Ubaydah dueled with Shaybah."
قلنا: الذي عند الحاكم برقم (4943) إنما هو طريق حارثة بن مُضرِّب عن عليٍّ، وليس عن عبد خير عن عليٍّ، لكن جاء عند الطبراني في "الكبير" (2955) من طريق حسين الأشقر، عن قيس بن الربيع عن السُّدِّي إسماعيل بن عبد الرحمن، عن عبد خير، عن علي، قال: أَعنتُ أنا وحمزةُ عُبيدةَ بن الحارث يوم بدر على الوليد بن عتبة، فجعل خصمَ عُبيدة الوليد، وهو الموافق لرواية أبي داود (2665) عن حارثة بن مضرِّب عن عليٍّ، ولكنها تخالف رواية المصنف الآتية عن حارثة بن مضرِّب أيضًا عن عليٍّ، بذكر شيبة في مُقابل عُبيدة بن الحارث، كرواية موسى بن عقبة عن الزُّهْري ورواية أبي الأسود عن عروة، وهو الذي اعتمده الواقدي في "مغازيه" 1/ 69 و 148، وابن سعد 2/ 16، فقد قال ابن سعد 2/ 21: الثَّبَت أنَّ حمزةَ قَتَلَ عُتبة، وأنَّ عليًا قَتَلَ الوليد، وأنَّ عُبيدة بارز شيبة.
Technical note / Defect ('illah): Al-Hafiz Ibn Hajar in "al-Fath" (12/45) counted the narration of Harithah bin Mudarrib from 'Ali (the narration of Abu Dawud) as "the soundest of the narrations", but he (may Allah have mercy on him) overlooked the difference between the wording of the author (al-Hakim) and that of Abu Dawud.
وقد عدَّ الحافظُ في "الفتح" 12/ 45 رواية حارثة بن مضرِّب عن عليٍّ التي عند أبي داود، أصحَّ الروايات، ذاهِلًا ﵀ عما بين لفظ المصنف (4943) وبين لفظ أبي داود لرواية حارثة بن مُضرِّب من الخلاف السابق.
Note / Clarification: "Al-Safra'" is the name of a valley and a village between Madinah and Badr. The village is today called "al-Wasitah", and it lies 51 kilometres from Madinah on the road to Badr.
والصفراء: وادٍ وقرية بين المدينة، وبدر، أما القرية فتُسمَّى اليوم الواسطة، وهي على مسافة واحد وخمسين كيلًا من المدينة في طريق بدر.
Note / Clarification: "Wadi al-Safra'" is one of the valleys of the Hijaz, with many villages. When you leave Madinah for Badr and pass "al-Furaysh", you are at the start of Wadi al-Safra'. (See: Mu'jam al-Ma'alim al-Jughrafiyyah, p. 177.)
وأما وادي الصفراء: فهو من أودية الحجاز كثير القرى، فإذا خرجت من المدينة إلى بدر فتجاوزتَ الفريش، فأنت في أول وادي الصفراء. انظر "معجم المعالم الجغرافية في السيرة النبوية " لعاتق البلادي ص 177.
