المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته
The water of the sea is pure and its dead animals are lawful
Hadith Number: 498
[فحدثناه ابو علي الحسن بن علي الحافظ، اخبرنا محمد بن صالح] (1) الكيليني بالري، حدثنا سعيد بن كثير بن يحيى بن حميد بن نافع الانصاري، حدثنا إسحاق بن إبراهيم، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة، عن المغيرة بن ابي بردة - وهو من بني عبد الدار - عن ابي هريرة قال: اتى رسول الله ﷺ نفر ممن يركب البحر، فقالوا: يا رسول الله، إنا نركب البحر ونتزود شيئا من الماء، فإن توضانا به عطشنا، فهل يصلح لنا ان نتوضا من ماء البحر؟ فقال رسول الله ﷺ:"هو الطهور ماؤه، الحل ميتته" (2). وقد تابع الجلاح ابو كثير صفوان بن سليم على رواية هذا الحديث عن سعيد بن سلمة:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that some people who travelled by sea came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "O Messenger of Allah, we travel on the sea and take some water with us; if we use it for ablution, we will go thirsty. Is it proper for us to perform ablution with sea water?" The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Its water is pure and its dead (animals) are lawful."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح كما سبق، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن إبراهيم المزني» [ترقيم الرساله 498] [ترقيم الشركة 494]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 498 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The part between the square brackets was blank in the original manuscripts; we have completed it from Imam al-Bayhaqi's "Ma'rifat al-Sunan wa al-Athar" (473), where he transmitted it from Imam al-Hakim with his chain and text.
(1) ما بين المعقوفين مكانه بياض في النسخ الخطية، واستدركناه من "معرفة السنن والآثار" للبيهقي (473) حيث رواه عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده ومتنه.
Grading: As has passed, this hadith is sahih, but the chain under discussion is da'if (weak) because of the weakness of Ishaq bin Ibrahim al-Muzani.
(2) حديث صحيح كما سبق، وهذا إسناد ضعيف لضعف إسحاق بن إبراهيم المزني.
