المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
قال النبى لجعفر : " أشبهت خلقي وخلقي "
The Prophet (peace and blessings be upon him) said to Ja'far (may Allah be pleased with him): You resemble me in appearance and character
Hadith Number: 5002
حدثنا علي بن حمشاذ العدل، حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن سنين (1)، حدثنا المنذر بن عمار بن حبيب بن حسان، حدثنا معمر (2) بن زائدة الاسدي الكوفي قائد الاعمش، عن الاعمش، عن ابي صالح عن ابن عباس، قال: قال رسول الله ﷺ:"رايت اني دخلت الجنة فرايت لجعفر درجة فوق درجة زيد، فقلت: ما كنت اظن ان زيدا بدون احد، فقيل: يا محمد، تدري بم رفعت درجة جعفر؟ قال: قلت: لا، قال: لقرابة ما بينك وبينه" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4938 - منكر وإسناده مظلم
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 4938 - منكر وإسناده مظلم
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "I saw (in a dream) that I entered Paradise, and I found Ja'far's rank higher than Zayd's rank. I said: 'I did not think that Zayd would be behind anyone.' Then it was said to me: 'O Muhammad, do you know why Ja'far's rank was raised?'" He (peace and blessings be upon him) said: "I said: 'No.' Then the reply came: 'Because of the kinship and close relationship that exists between you and him.'"
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرَّة لضعف إسحاقَ بن إبراهيم بن سُنَين، ولضعف معمرِ بن زائدة أيضًا، فقد قال عنه العُقيلي في "الضعفاء الكبير" الترجمة (1796): لا يُتابع على حديثه، ولهذا ضعَّف الذهبيُّ في "تلخيصه" هذا الإسناد، وأنكر الحديث.» [ترقيم الرساله 5002] [ترقيم الشركة 4968] [ترقيم العلميه 4938]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5002 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (1) In manuscripts (S), (M) and ('A) this name was corrupted into "Sufayn" (with fa'), whereas the correct form is "Sunayn" (with nun), and he is "al-Khuttali".
(1) تحرَّف في (ص) و (م) و (ع) إلى: سفين، بالفاء بدلٌ النون. وإنما هو بالنون، وهو الخُتَّلي.
Note / Clarification: (2) In the manuscripts this name was corrupted into "Ma'n", whereas the correct form is "Ma'mar bin Za'idah".
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: معن. وإنما هو معمر بن زائدة.
Grading: (3) Its chain is "extremely weak" because of the weakness of Ishaq bin Ibrahim bin Sunayn and Ma'mar bin Za'idah. Al-'Uqayli said about Ma'mar in "al-Du'afa' al-Kabir": (1796): "He is not corroborated in his hadith". For this reason al-Dhahabi declared this chain weak in "al-Talkhis" and called the hadith munkar.
(3) إسناده ضعيف بمرَّة لضعف إسحاقَ بن إبراهيم بن سُنَين، ولضعف معمرِ بن زائدة أيضًا، فقد قال عنه العُقيلي في "الضعفاء الكبير" الترجمة (1796): لا يُتابع على حديثه، ولهذا ضعَّف الذهبيُّ في "تلخيصه" هذا الإسناد، وأنكر الحديث.
Corroborating chains and supporting reports: Something like this hadith is narrated from Muhammad bin 'Umar bin 'Ali bin Abi Talib as "munqati'" (broken) in al-Waqidi's "al-Maghazi": 2/ 762, and through his route Ibn Sa'd recorded it in "al-Tabaqat": 4/ 35 and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq": 19/ 369.
وقد رُوي نحو هذا الحديث عن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب منقطعًا عند الواقدي في "مغازيه" 2/ 762، ومن طريقه أخرجه ابن سعد في "طبقاته" 4/ 35، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 19/ 369.
