المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
البحر هو الطهور ماؤه الحل ميتته
The water of the sea is pure and its dead animals are lawful
Hadith Number: 502
فحدثناه علي بن حمشاذ العدل، حدثنا عبيد بن عبد الواحد، حدثنا ابن ابي مريم، اخبرني يحيى بن ايوب، حدثني خالد بن يزيد، ان يزيد بن محمد القرشي حدثه عن المغيرة بن ابي بردة، عن ابي هريرة قال: اتى نفر إلى رسول الله ﷺ فقالوا: إنا نصيد في البحر ومعنا من الماء [العذب، فربما تخوفنا العطش، فهل يصلح ان نتوضا من البحر المالح؟] (2) فقال:"نعم، توضؤوا منه". واما...... (1) البخاري يزيد بن محمد القرشي هذا في"التاريخ"، وانه قد روى عنه الليث بن ابي بردة (2). فمنهم سعيد بن المسيب:
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that some people came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: "We fish at sea and we have fresh water with us, and sometimes we fear going thirsty. Is it proper to perform ablution with the salty sea water?" He (peace and blessings be upon him) said: "Yes, perform ablution with it." Imam Bukhari mentioned Yazid bin Muhammad al-Qurashi in his book "al-Tarikh", and al-Layth bin Abi Burdah narrated from him.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 502] [ترقيم الشركة 498]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 502 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The part between the brackets was blank in the manuscripts; it was completed from al-Bayhaqi's "al-Sunan al-Kubra" 1/ 4, where he recorded it from Imam al-Hakim with his chain and text.
(2) ما بين المعقوفين مكانه بياض في النسخ الخطية، واستدركناه من "السنن الكبرى" للبيهقي ¤ ¤ 1/ 4 حيث رواه عن أبي عبد الله الحاكم بإسناده ومتنه.
Note / Clarification: In the manuscripts there is a blank space here; apparently the author (al-Hakim) wants to say here: "As for Yazid bin Muhammad, al-Bukhari mentioned, etc."
(1) بياض في النسخ الخطية. ولعلَّ المصنف يريد هنا أن يقول: وأما يزيد بن محمد فقد ذكر البخاري .. إلخ.
Technical note / Defect ('illah): This wording contains an error; the correct wording appears to be what is taken from Imam al-Bukhari's "al-Tarikh" 8/ 357: that al-Layth narrated from Yazid bin Abi Habib from him (Yazid bin Muhammad), and that he narrated from al-Mughirah bin Abi Burdah, and he mentioned this hadith for him.
(2) هذه العبارة فيها خطأ، ولعلَّ الصواب فيها كما يؤخذ من "التاريخ" للبخاري 8/ 357: وأنه قد روى الليث عن يزيد بن أبي حبيب عنه، وروى هو عن المغيرة بن أبي بردة، وذكر له هذا الحديث.
