المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
فضل التحميد عند العطسة
The virtue of saying al-hamdu lillah on sneezing
Hadith Number: 5097
حدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، اخبرنا عبد العزيز بن عمران، حدثني رفاعة بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع، عن رفاعة بن رافع بن مالك (2)، قال: لما كان يوم بدر تجمع الناس على امية بن خلف، فاقبلت إليه فنظرت إلى قطعة من درعه قد انقطعت من تحت إبطه، قال: فاطعنه بالسيف فيها طعنة فقطعته، ورميت بسهم يوم بدر، ففقئت عيني، فبصق فيها رسول الله ﷺ ودعا لي، فما آذاني منها شيء (3). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5024 - عبد العزيز بن عمران ضعفوه
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5024 - عبد العزيز بن عمران ضعفوه
It is narrated from Sayyiduna Rifa'ah bin Rafi' bin Malik (may Allah be pleased with him): On the day of Badr, people gathered around Umayyah bin Khalaf (to kill him). I too advanced towards him and saw that a piece of his armour had been cut away beneath his armpit. So I struck him there with my sword a blow that cut him down. Likewise, on the day of Badr I was hit by an arrow which destroyed my eye; the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) put his blessed saliva in it and prayed for me, and after that it never caused me any pain.
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدًّا،من أجل عبد العزيز بن عمران» [ترقيم الرساله 5097] [ترقيم الشركة 5057] [ترقيم العلميه 5024]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5097 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Correction of the text: In the printed edition the words "'an abihi" (from his father) are an addition; they are an interpolation (muqhamah), because (the father) Rafi' bin Malik certainly did not take part in the Battle of Badr, as is established in Sahih al-Bukhari (3993).
(2) وقع في المطبوع زيادة: عن أبيه، وهي مقحمة، ورافع بن مالك لم يشهد بدرًا بيقين كما جاء في "صحيح البخاري" (3993).
Grading: Its chain is "very weak" on account of Abd al-'Aziz bin 'Imran (who is al-Zuhri). The hadith scholars declared him weak, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis"; indeed, in "al-Kashif" al-Dhahabi said: "They abandoned him (he is matruk)", and that is indeed the case.
(3) إسناده ضعيف جدًّا من أجل عبد العزيز بن عمران - وهو الزهري - فقد ضعَّفوه كما قال الذهبي في "تلخيصه"، بل قال في "الكاشف": تركوه، وهو كذلك.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it in "Dala'il al-Nubuwwah" (3/100) from Abu Abd Allah al-Hakim with this same chain.
وأخرجه البيهقي في "دلائل النبوة" 3/ 100 عن أبي عبد الله الحاكم بهذا الإسناد.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in "al-Mu'jam al-Awsat" (9124), and from him Abu Nu'aym narrated it in "Dala'il al-Nubuwwah" (557) through Mas'adah bin Sa'd al-'Attar from Ibrahim bin al-Mundhir al-Hizami. Al-Bazzar (2729) also narrated it by way of Ya'qub bin Muhammad bin 'Isa al-Zuhri from Abd al-'Aziz bin 'Imran.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (9124)، وعنه أبو نعيم في "دلائل النبوة" (557) عن مسعدة بن سعْد العطّار، عن إبراهيم بن المنذر الحِزامي، به. وأخرجه البزار ((2729) من طريق يعقوب بن محمد بن عيسى الزهري، عن عبد العزيز بن عمران، به.