Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
التعوذ من عذاب القبر
Seeking refuge from the punishment of the grave
Show diacritics
Hadith Number: 5168
حدثنا ابو محمد احمد بن عبد الله المزني، حدثنا محمد بن عبد الله الحضرمي، حدثنا عبد الله بن عمر بن ابان، حدثنا خالد بن سعيد بن عمرو بن سعيد، سمعت ابي يذكر عن عمه خالد بن سعيد الاكبر: انه قدم على رسول الله ﷺ حين قدم من ارض الحبشة ومعه ابنته ام خالد، فجاء بها إلى رسول الله ﷺ وعليها قميص اصفر، وقد اعجب الجارية قميصها، وقد كانت فهمت بعض كلام الحبشة، فراطنها رسول الله ﷺ بكلام الحبشة:"سنه سنه" وهي بالحبشة: حسن حسن، ثم قال لها رسول الله ﷺ:"ابلي واخلقي، ابلي واخلقي" - قال: فابلت والله ثم اخلفت - ثم مالت إلى ظهر رسول الله ﷺ، فوضعت يدها على موضع خاتم النبوة، فاخذها ابوها، فقال رسول الله ﷺ:"دعها" (1). صحيح الإسناد، فقد اتفق الشيخان على إخراج احاديث لإسحاق بن سعيد بن عمرو بن سعيد عن آبائه وعمومته، وهذه ام خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص التي حملها ابوها صغيرة إلى رسول الله ﷺ، صحبت بعد ذلك رسول الله ﷺ، وقد روت عنه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5090 - لكنه منقطع
Khalid bin Sa'id bin Amr bin Sa'id narrates from his uncle Khalid bin Sa'id al-Akbar (may Allah be pleased with him) that when he came to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) from Abyssinia, his daughter Umm Khalid was with him. He brought her to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and she was wearing a yellow shirt which the girl liked very much. She understood some words of the Abyssinian language, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), jesting with her, said to her in the Abyssinian language: 'Sanah, sanah', which in Abyssinian means "Good, good." Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), praying for her long life, said: 'Abli wa akhliqi, abli wa akhliqi' (Wear it out and make it old, wear it out and make it old). The narrator said: By Allah, she wore those clothes out thoroughly and was then blessed to wear new clothes. Then the girl leaned towards the back of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and placed her hand on the Seal of Prophethood. Her father wanted to stop her, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Leave her (say nothing to her)." This hadith has a sahih (authentic) chain, because the two Shaykhs agreed on recording the hadith of Ishaq bin Sa'id bin Amr bin Sa'id from his forefathers and paternal uncles. This is the same Umm Khalid bint Khalid bin Sa'id bin al-As whom her father brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) as a small child; she attained the companionship of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and also narrated hadith from him.


تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإنَّ سعيد بن عمرو بن سعيد ما أدرك خالدًا فيما قاله الذهبي في "تلخيصه". وقد روى سعيد بن عمرو مثل هذا الخبر عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، وسماعه منها صحيح، وروى قصة القميص منه دون قصة خاتم النبوة ...» [ترقيم الرساله 5168] [ترقيم الشركة 5123] [ترقيم العلميه 5090]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5168 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) This hadith is "sahih", while this chain, whose narrators are thiqah, is "munqati'".
Technical note / Defect ('illah): Because Sa'id bin 'Amr bin Sa'id did not meet Khalid, as al-Dhahabi said in "al-Talkhis". However, Sa'id bin 'Amr also narrated a similar report from "Umm Khalid bint Khalid bin Sa'id", and Sa'id's hearing from her is sound. The story of the garment (qamis) (without the story of the seal of prophethood) was narrated by Ishaq bin Sa'id (Khalid's brother) from his father, from Umm Khalid, as has passed at numbers (2398) and (4294).
Important point: So what is correct in the transmission of this hadith is that it is the narration of Sa'id bin 'Amr from Umm Khalid.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناد رجاله ثقات لكنه منقطع، فإنَّ سعيد بن عمرو بن سعيد ما أدرك خالدًا فيما قاله الذهبي في "تلخيصه". وقد روى سعيد بن عمرو مثل هذا الخبر عن أم خالد بنت خالد بن سعيد بن العاص، وسماعه منها صحيح، وروى قصة القميص منه دون قصة خاتم النبوة إسحاقُ بنُ سعيد أخو خالد عن أبيه عن أم خالد كما تقدَّم برقم (2398) و (4294)، فهذا هو الصحيح في رواية الحديث أنه من رواية سعيد بن عمرو عن أم خالد.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (4117) from Muhammad bin 'Abdullah al-Hadrami and 'Abdullah bin Ahmad bin Hanbal, from 'Abdullah bin 'Umar bin Aban, with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "المعجم الكبير" (4117) عن محمد بن عبد الله الحضرمي وعبد الله بن أحمد بن حنبل، عن عبد الله بن عمر بن أبان، بهذا الإسناد.
Reference / Source: And likewise in (4117) by way of Yahya al-Himmani, from Khalid bin Sa'id, with this same chain.
وأخرجه كذلك (4117) من طريق يحيى الحماني، عن خالد بن سعيد، به.
Reference / Source: And it is narrated in Sahih al-Bukhari (3071, 5993) by way of 'Abdullah bin al-Mubarak, from Khalid bin Sa'id, from his father, from Umm Khalid.
وأخرجه البخاري (3071) و (5993) من طريق عبد الله بن المبارك، عن خالد بن سعيد، عن أبيه، عن أم خالد.
Note / Clarification: And see what will come later at number (7579).
وانظر ما سيأتي برقم (7579).