المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر إسلام خالد بن الوليد
The Islam of Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 5378
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار - في جزء انتقاه الإمام احمد بن حنبل على علي بن بحر بن بري - حدثنا (2) الحسن بن علي بن بري، حدثنا ابي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا وحشي بن حرب بن وحشي، عن ابيه، عن جده: ان ابا بكر الصديق وجه خالد بن الوليد في قتال اهل الردة، فكلم في ذلك، فابي ان يرده، وقال: سمعت رسول الله ﷺ وذكر خالد بن الوليد، فقال:"نعم عبد الله، واخو العشيرة، وسيف من سيوف الله" (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5294 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5294 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Wahshi bin Harb narrates from his grandfather that Sayyiduna Abu Bakr al-Siddiq (may Allah be pleased with him) dispatched Khalid bin al-Walid (may Allah be pleased with him) to fight the apostates. He was spoken to about this, but he refused to recall Khalid (may Allah be pleased with him) and said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) mention Khalid bin al-Walid; he (peace and blessings be upon him) said: "He is an excellent servant of Allah, an excellent brother of the tribe, and one of the swords of Allah."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل وحشي بن حَرْب بن وحشي، ففيه لين، لكن روي مثلُه مفرَّقًا عن غير واحدٍ من الصحابة. وأخرجه أحمد 1/ (43) عن علي بن عياش، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وزاد: و "سيف من سيوف الله سَلَّه الله ﷿ على الكفار والمنافقين".» [ترقيم الرساله 5378] [ترقيم الشركة 5332] [ترقيم العلميه 5294]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5378 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (2) The one who says "haddathana" is "Abu Abd Allah al-Saffar". He heard from al-Hasan bin Ali bin Bahr a juz' (part) containing hadiths of his father Ali bin Bahr which Imam Ahmad bin Hanbal had selected from Ali bin Bahr.
(2) القائل: حدَّثنا، هو أبو عبد الله الصَّفّار، سمع من الحسن بن علي بن بحر جزءًا فيه أحاديث لأبيه علي بن بحر انتقاها الإمام أحمد بن حنبل على علي بن بحر.
Grading: (3) This hadith is "sahih li-ghayrihi" (authentic due to other routes). This chain is "hasan" in corroborating chains and supporting reports because of "Wahshi bin Harb bin Wahshi", in whom there is some weakness (lin). But something similar has been narrated, in separate parts, from several Companions.
Reference / Source: Imam Ahmad (1/ 43) recorded it from Ali bin Ayyash, from al-Walid bin Muslim, with this same chain, and added: "and a sword from the swords of Allah which Allah, the Mighty and Majestic, has drawn against the disbelievers and the hypocrites."
Reference / Source: Imam Ahmad (1/ 43) recorded it from Ali bin Ayyash, from al-Walid bin Muslim, with this same chain, and added: "and a sword from the swords of Allah which Allah, the Mighty and Majestic, has drawn against the disbelievers and the hypocrites."
(3) صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل وحشي بن حَرْب بن وحشي، ففيه لين، لكن روي مثلُه مفرَّقًا عن غير واحدٍ من الصحابة. وأخرجه أحمد 1/ (43) عن علي بن عياش، عن الوليد بن مسلم، بهذا الإسناد. وزاد: و "سيف من سيوف الله سَلَّه الله ﷿ على الكفار والمنافقين".
Corroborating chains and supporting reports: For the saying of the Prophet (peace and blessings be upon him) about Khalid, "Ni'ma abd Allah" (what an excellent servant of Allah), there is a shahid (supporting report) from the hadith of Abu Hurayrah, found in Ahmad (14/ 8720) and al-Tirmidhi (3846) through two routes. Ibn Abi Shaybah (12/ 123) also has a third route from him. With all these routes combined, the hadith is "sahih". Others have also narrated it from Abu Hurayrah with the wording: "Ni'ma al-rajul Khalid bin al-Walid" and "Ni'ma al-mar' Khalid".
ولقوله ﷺ في خالد: "نعم عبدُ الله" شاهدٌ من حديث أبي هريرة عند أحمد 14/ (8720)، والترمذي (3846) من طريقين عن أبي هريرة، وله طريق ثالثة عنه عند ابن أبي شيبة 12/ 123، والحديث بمجموع هذه الطرق صحيح، وروي عن أبي هريرة عند غيرهم بلفظ: "نعم الرجل خالد بن الوليد"، وبلفظ: "نعم المرءُ خالد".
Corroborating chains and supporting reports: And for the saying of the Prophet (peace and blessings be upon him) about Khalid bin al-Walid, "Ni'ma akhu al-'ashirah" (an excellent brother of the clan), there is a shahid from the hadith of Abu Ubaydah bin al-Jarrah, found in Ahmad (28/ 16823).
Grading: Its narrators are thiqah (trustworthy), except that the one who narrates it from Abu Ubaydah did not meet him.
Grading: Its narrators are thiqah (trustworthy), except that the one who narrates it from Abu Ubaydah did not meet him.
ولقوله ﷺ في خالد بن الوليد بأنه "نعم أخو العشيرة" شاهدٌ من حديث أبي عبيدة بن الجراح عند أحمد 28/ (16823)، ورجاله ثقات غير أنَّ راويه عند أبي عُبيدة لم يُدركه.
Corroborating chains and supporting reports: And for his (peace and blessings be upon him) saying about Khalid bin al-Walid that "he is a sword from the swords of Allah", there are supporting reports from the hadiths of Abd Allah bin Ja'far bin Abi Talib, Anas bin Malik and Abd Allah bin Abi Awfa; these are the three hadiths that follow with the author (al-Hakim).
ولقوله في خالد بن الوليد بأنه سيف من سيوف الله، شاهدٌ من أحاديث عبد الله بن جعفر بن أبي طالب وأنس بن مالك وعبد الله بن أبي أوفى، وهي الأحاديث الثلاثة التالية عند المصنف.
Corroborating chains and supporting reports: A fourth shahid is the hadith of Abu Ubaydah bin al-Jarrah referred to just above.
وشاهد رابع من حديث أبي عُبيدة بن الجراح المشار إليه قريبًا.
Corroborating chains and supporting reports: The fifth shahid is the hadith of Abu Hurayrah found in al-Tirmidhi (3846).
وخامسٌ حديث أبي هريرة عند الترمذي (3846).
Corroborating chains and supporting reports: The sixth shahid is the hadith of Abu Qatadah al-Ansari found in Ahmad (37/ 22551), al-Nasa'i (8103) and Ibn Hibban (7048), and its chain is "qawi" (strong).
وسادس من حديث أبي قتادة الأنصاري عند أحمد 37/ (22551)، والنسائي (8103)، وابن حبان (7048)، وإسناده قوي.