المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
على وطلحة والزبير وسعد عذار عام واحد
Ali, Talhah, al-Zubayr and Sa'd (may Allah be pleased with them) were of the same age
Hadith Number: 5680
اخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالري، حدثنا ابو حاتم الرازي، حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا محمد بن طلحة التيمي، حدثنا إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عمه موسى بن طلحة، قال: كان علي بن ابي طالب والزبير وطلحة بن عبيد الله وسعد بن ابي وقاص كان يقال: عذار عام واحد، قال إبراهيم: لانهم ولدوا في عام واحد (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 5581 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Musa bin Talhah that he said: It used to be said about Sayyiduna Ali bin Abi Talib, Sayyiduna al-Zubayr, Sayyiduna Talhah bin Ubaydullah and Sayyiduna Sa'd bin Abi Waqqas (may Allah be pleased with them) that they were 'idhar 'amin wahid' (the peers of a single year). Ibrahim says: This means that they were all born in the same year.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة: وهو ابن عبيد الله التيمي.» [ترقيم الرساله 5680] [ترقيم الشركة 5627] [ترقيم العلميه 5581]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5680 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (2) Its chain is da'if (weak), because of the weakness of Ishaq bin Yahya bin Talhah (Ibn 'Ubaydullah al-Taymi).
(2) إسناده ضعيف لضعف إسحاق بن يحيى بن طلحة: وهو ابن عبيد الله التيمي.
Reference / Source: Abu al-'Abbas al-Sarraj narrated it (as in Ibn 'Abd al-Barr's "al-Isti'ab" p. 261) from Abu Hatim al-Razi, with this chain.
وأخرجه أبو العباس السّرّاج كما في "الاستيعاب" لابن عبد البر ص 261 عن أبي حاتم الرازي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ya'qub bin Sufyan narrated it in "al-Ma'rifah wa al-Tarikh" 1/ 483, Ibn Abi Khaythamah in the second part of his "al-Tarikh al-Kabir", Ibn Abi 'Asim in "al-Ahad wa al-Mathani" (202) and (212), al-Tabarani in "al-Kabir" (247), Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (503) and Ibn 'Asakir 18/ 343, 20/ 296 and 42/ 19, through various routes from Ibrahim bin al-Mundhir, in the same way.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" 1/ 483، وابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه الكبير"، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (202) و (212)، والطبراني في "الكبير" (247)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (503)، وابن عساكر 18/ 343 و 20/ 296 و 42/ 19 من طرق عن إبراهيم بن المنذر، به.
Reference / Source: Al-Harbi narrated it in "Gharib al-Hadith" 1/ 266 and Ibn 'Asakir 20/ 296 via al-Asma'i, from Ishaq bin Yahya, in similar form.
Note / Clarification: It will be repeated in the author's (al-Hakim's) work at number (6227). The like of it has been narrated from Abu Ja'far Muhammad bin 'Ali al-Baqir in Abu al-'Arab al-Qayrawani's "al-Mihan" p. 103 and Ibn 'Asakir 42/ 574 and 574 - 575.
Note / Clarification: It will be repeated in the author's (al-Hakim's) work at number (6227). The like of it has been narrated from Abu Ja'far Muhammad bin 'Ali al-Baqir in Abu al-'Arab al-Qayrawani's "al-Mihan" p. 103 and Ibn 'Asakir 42/ 574 and 574 - 575.
وأخرجه الحربي في "غريب الحديث" 1/ 266، وابن عساكر 20/ 296 من طريق الأصمعي، عن إسحاق بن يحيى بنحوه. وسيتكرر عند المصنف برقم (6227). ورُوي مثلُه عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر عند أبي العرب القَيرواني في المِحَن" ص 103، وابن عساكر 42/ 574 و 574 - 575.
Important point: The saying of Abu al-Aswad (Yatim 'Urwah), whose takhrij has passed at number (5646), indicates that al-Zubayr and 'Ali (may Allah be pleased with them) were of the same age.
وقَوْل أبي الأسود يتيم عروة الذي تقدَّم تخريجه عند الخبر رقم (5646) يدل على أنَّ الزبير وعليًّا كانا بسنٍّ واحدٍ.
Note / Clarification: His words "'idhar 'am wahid" mean: they were circumcised in the same year.
وقوله: عِذارُ عامٍ واحد، معناه: خُتِنُوا في سنة واحد.