المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطهارة
Book of Purification
سيكون فى هذه الأمة قوم يعتدون فى الطهور والدعاء .
There will be people in this Ummah who transgress in purification and supplication
Hadith Number: 589
حدثنا ابو بكر بن إسحاق الفقيه، حدثنا احمد بن إبراهيم بن ملحان، حدثنا يحيى بن بكير، حدثني الليث، عن حيوة بن شريح، عن عقبة بن مسلم، عن عبد الله بن الحارث بن جزء الزبيدي، انه سمع النبي ﷺ يقول:"ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار" (1).
هذا حديث صحيح، ولم يخرجا ذكر بطون الاقدام (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 580 - لم يخرجا بطون الاقدام
هذا حديث صحيح، ولم يخرجا ذكر بطون الاقدام (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 580 - لم يخرجا بطون الاقدام
Sayyiduna Abdullah bin al-Harith bin Jaz' al-Zubaydi (may Allah be pleased with him) narrates that he heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Woe (a threat of ruin) from the Fire for the heels and the soles of the feet!"
This hadith is sahih (authentic), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record the mention of the soles of the feet in it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح.» [ترقيم الرساله 589] [ترقيم الشركة 584] [ترقيم العلميه 580]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 589 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
(1) إسناده صحيح.
Reference / Source: Imam Ahmad narrated it (29/17710) through 'Abd Allah bin Lahi'ah, from Haywah bin Shurayh, with this same chain.
وأخرجه أحمد 29/ (17710) من طريق عبد الله بن لَهِيعة، عن حيوة بن شريح، بهذا الإسناد.
Technical note / Defect ('illah): Al-Bukhari (60) and Muslim (241) narrated it from 'Abd Allah bin 'Amr, and al-Bukhari (165) and Muslim (242) from Abu Hurayrah, but "the soles of the feet" are not mentioned in them.
(2) أخرجاه دون ذكر بطون الأقدام من حديث عبد الله بن عمرو عند البخاري (60) ومسلم (241)، ومن حديث أبي هريرة عند البخاري (165) ومسلم (242).
