المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر مناقب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عاشر العشرة - رضى الله عنه -
The virtues of Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him), the tenth of the ten given glad tidings of Paradise
Hadith Number: 5958
اخبرني ابو جعفر البغدادي، حدثنا محمد بن عمرو بن خالد الحراني، حدثنا ابي، حدثنا ابن لهيعة، عن ابي الاسود، عن عروة، قال: سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل قدم من الشام بعدما رجع رسول الله ﷺ من بدر، فكلم رسول الله ﷺ، فضرب له بسهمه، قال: واجري يا رسول الله؟ قال:"واجرك" (1).
It is narrated from Urwah (may Allah have mercy on him) that Sayyiduna Sa'id bin Zayd bin Amr bin Nufayl (may Allah be pleased with him) returned from Syria after the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had returned from the Battle of Badr. He spoke to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) (about his participation), and he (peace and blessings be upon him) allotted him a share (of the spoils). He said: O Messenger of Allah! Will I have my reward as well? He (peace and blessings be upon him) said: "And your reward as well."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لإرساله، غير أنه ممّا اتفق عليه أهل المغازي والسير.» [ترقيم الرساله 5958] [ترقيم الشركة 5899]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 5958 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is weak because it is mursal; however, it is among the things on which the scholars of the military campaigns and biography (al-maghazi wa al-siyar) are agreed.
(1) إسناده ضعيف لإرساله، غير أنه ممّا اتفق عليه أهل المغازي والسير.
Reference / Source: Al-Tabarani recorded it in "al-Kabir" (338), Abu Nu'aym in "Ma'rifat al-Sahabah" (531) and al-Bayhaqi in "al-Sunan al-Kubra" (6/ 292), by way of Muhammad bin 'Amr bin Khalid al-Harrani, with it.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (338)، وأبو نعيم في "معرفة الصحابة" (531)، والبيهقي في "السنن الكبرى" 6/ 292 من طريق محمد بن عمرو بن خالد الحَرَّاني، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi (9/ 57) recorded it by way of Ya'qub bin Sufyan, from 'Amr bin Khalid al-Harrani, with it.
وأخرجه البيهقي 9/ 57 من طريق يعقوب بن سفيان، عن عمرو بن خالد الحراني، به.
Reference / Source: Al-Bayhaqi also recorded it (9/ 57) by way of Hassan bin 'Abdullah al-Kindi, and Ibn 'Asakir in "Tarikh Dimashq" (21/ 63) by way of al-Walid bin Muslim, both from Ibn Lahi'ah, with it.
وأخرجه البيهقي أيضًا 9/ 57 من طريق حسّان بن عبد الله الكِنْدي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" 21/ 63 من طريق الوليد بن مسلم، كلاهما عن ابن لَهِيعة، به.
Corroborating chains and supporting reports: Similar to it is the statement of Ibn Ishaq (as will come after it); the statement of al-Zuhri (in Abu al-Qasim al-Baghawi's "Mu'jam al-Sahabah" 962 and Ibn 'Asakir 21/ 63-64); and the statement of Musa bin 'Uqbah (in al-Bayhaqi 6/ 292). See "Tarikh Dimashq" of Ibn 'Asakir (21/ 63-68).
ومثله قولُ ابن إسحاق كما سيأتي بعده، وقولُ الزهري عند أبي القاسم البغوي في "معجم الصحابة" (962)، وابن عساكر 21/ 63 - 64، وقولُ موسى بن عُقبة عند البيهقي 6/ 292، وانظر "تاريخ دمشق" لابن عساكر 21/ 63 - 68.
