المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
دعاء أبى هريرة بعلم لا ينسى وتأمين النبى
Abu Hurayrah's supplication for knowledge that is never forgotten and the Prophet (peace and blessings be upon him) saying Amin to it
Hadith Number: 6282
حدثنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الاصبهاني، حدثنا الحسين بن حفص، حدثنا حماد بن شعيب، عن إسماعيل بن امية، ان محمد بن قيس بن مخرمة حدثه: ان رجلا جاء زيد بن ثابت فساله عن شيء، فقال له زيد: عليك بابي هريرة، فإنه بينا انا وابو هريرة وفلان في المسجد ذات يوم ندعو الله تعالى ونذكر ربنا، خرج علينا رسول الله ﷺ حتى جلس إلينا، قال: فجلس وسكتنا (2)، فقال:"عودوا للذي كنتم فيه"، قال زيد: فدعوت انا وصاحبي قبل ابي هريرة، وجعل رسول الله ﷺ يؤمن على دعائنا، قال: ثم دعا ابو هريرة فقال: اللهم إني اسالك مثل الذي سالك صاحباي هذان، واسالك علما لا ينسى، فقال رسول الله ﷺ:"آمين"، فقلنا: يا رسول الله، ونحن نسال الله علما لا ينسى، فقال:"سبقكما بها الدوسي" (3). صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6158 - حماد بن شعيب ضعيف
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6158 - حماد بن شعيب ضعيف
Muhammad bin Qays bin Makhramah states that a man came to Sayyiduna Zayd bin Thabit (may Allah be pleased with him) and asked him about some matter. Sayyiduna Zayd (may Allah be pleased with him) said to him: "Go to Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), for one day I, Abu Hurayrah and another companion of mine were sitting in the mosque, supplicating to Allah Almighty and remembering our Lord, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came out to us and sat down near us." He said: As soon as he (peace and blessings be upon him) sat down, we fell silent (out of respect), so he (peace and blessings be upon him) said: "Resume what you were engaged in." Sayyiduna Zayd (may Allah be pleased with him) said: "So my companion and I supplicated before Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him), and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) kept saying Amin to our supplication. Then Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) supplicated, saying: 'Allahumma inni as'aluka mithla alladhi sa'alaka sahibaya hadhani, wa as'aluka 'ilman la yunsa' (O Allah, I ask You for the same things that these two companions of mine have asked of You, and I ask You for knowledge that is never forgotten)." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Amin." Then we too said: O Messenger of Allah, we also ask Allah for knowledge that is never forgotten. He (peace and blessings be upon him) said: "The Dawsi (Abu Hurayrah) has outstripped you both in this."
This hadith is sahih al-isnad (authentic in its chain), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف حماد بن شعيب، وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، وقد أخطأ فيه فجعله من رواية محمد بن قيس بن مخرمة، والصواب أنه من رواية محمد بن قيس المدني القاص - وهو قاصُّ عمر بن عبد العزيز - عن أبيه قيس المدني: أنَّ رجلًا جاء زيد بن ثابت … ...» [ترقيم الرساله 6282] [ترقيم الشركة 6215] [ترقيم العلميه 6158]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6282 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): The manuscripts have "wa-sakata", but the correct reading is what is narrated by al-Nasa'i and al-Tabarani.
(2) في نسخنا الخطية: وسكت، والصواب ما أثبتنا كما وقع عند النسائي والطبراني.
Grading: This chain is weak because of the weakness of Hammad bin Shu'ayb; al-Dhahabi also identified this as its defect in "al-Talkhis".
Technical note / Defect ('illah): The narrator mistakenly made it a narration of Muhammad bin Qays bin Makhramah, whereas it is a narration of Muhammad bin Qays al-Madani al-Qass (the storyteller of 'Umar bin 'Abd al-'Aziz) from his father.
Grading: In this chain Qays is "majhul", since no one narrated from him except his son Muhammad.
Technical note / Defect ('illah): The narrator mistakenly made it a narration of Muhammad bin Qays bin Makhramah, whereas it is a narration of Muhammad bin Qays al-Madani al-Qass (the storyteller of 'Umar bin 'Abd al-'Aziz) from his father.
Grading: In this chain Qays is "majhul", since no one narrated from him except his son Muhammad.
(3) إسناده ضعيف لضعف حماد بن شعيب، وبه أعلَّه الذهبي في "التلخيص"، وقد أخطأ فيه فجعله من رواية محمد بن قيس بن مخرمة، والصواب أنه من رواية محمد بن قيس المدني القاص - وهو قاصُّ عمر بن عبد العزيز - عن أبيه قيس المدني: أنَّ رجلًا جاء زيد بن ثابت … هكذا رواه الفضل بن العلاء عن إسماعيل بن أمية فيما أخرجه النسائي (5839) والطبراني في "الأوسط" (1228). والفضل هذا صدوق حسن الحديث، وإسماعيل بن أمية ومحمد بن قيس القاص ثقتان، وأما قيس فمجهول لم يرو عنه غير ابنه محمد، ولم يؤثر فيه جرح أو تعديل.