Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Hakim (rh)
المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
إن الزبير كان عفيفا فى الإسلام ، قانتا لله
Al-Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) was chaste in Islam and devoutly obedient to Allah
Show diacritics
Hadith Number: 6467
حدثني علي بن عيسى، حدثنا الحسين بن محمد بن زياد، حدثنا محمد ابن ميمون المكي ومحمد بن الصباح قالا: حدثنا سفيان، عن ابن جريج، عن ابن ابي مليكة قال: ذكر ابن الزبير عند ابن عباس فقال: كان عفيفا في الإسلام، قارئا للقرآن (1)، كان ابوه الزبير، وامه اسماء، وجده ابو بكر، وعمته خديجة، وجدته صفية، وخالته عائشة، والله لاحاسبن له نفسي محاسبة لم احاسبها لابي بكر ولا لعمر، ولكنه عمد فآثر علي الحميدات والاسامات والتويتات (2). قال ابو علي القباني (3): يريد بالحميدات: حميد بن زهير بن الحارث بن اسد ابن عبد العزى، وتويت ابن حبيب بن اسد بن العزى، وكان الزبير ابن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزى.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6331 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Ibn Abi Mulaykah that Ibn al-Zubayr (may Allah be pleased with him) was mentioned in the presence of Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), and he said: He was most chaste in Islam and a reciter of the Qur'an. His father was al-Zubayr, his mother Asma, his maternal grandfather Abu Bakr, his paternal aunt Khadijah, his paternal grandmother Safiyyah and his maternal aunt Aishah (may Allah be pleased with them). By Allah, I held myself to account in his matter more than I did even for Abu Bakr and Umar, but he deliberately preferred the Humaydat, the Usamat and the Tuwaytat (that is, particular people of his own family) over me. Abu Ali al-Qabbani says: By the Humaydat is meant Humayd bin Zuhayr, and by the Tuwaytat the family of Tuwayt bin Habib, who belonged to Banu Asad.


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان: هو ابن عيينة.» [ترقيم الرساله 6467] [ترقيم الشركة 6392] [ترقيم العلميه 6331]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6467 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): Manuscripts (S, M, B) have "qari'an Allah" with a blank space in between. Imam al-Dhahabi's "Talkhis" has "qanitan lillah"; however, on the basis of the other sources of takhrij we have established the word "lil-Qur'an" here.
(1) في (ص) و (م) و (ب): قارئًا الله، وبين هاتين الكلمتين في (ص) و (م) بياض، وفي "تلخيص المستدرك" للذهبي: قانتًا لله. وأثبتنا لفظ "للقرآن" من مصادر التخريج.
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Here Sufyan refers to "Sufyan bin 'Uyaynah".
(2) إسناده صحيح. سفيان: هو ابن عيينة.
Reference / Source: Abu Nu'aym narrated it in "al-Hilyah" (1/ 334-335) and "Ma'rifat al-Sahabah" (4137) through Abu al-'Abbas al-Sarraj, via Muhammad bin al-Sabbah and Muhammad bin Maymun, with this same chain.
وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" 1/ 334 - 335، و"معرفة الصحابة" (4137) من طريق محمد ابن إسحاق أبي العبّاس السراج، عن محمد بن الصباح ومحمد بن ميمون، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam al-Bukhari narrated it in abridged form (4664) from 'Abd Allah bin Muhammad, and in detail (4665) via Hajjaj bin Muhammad from Ibn Jurayj. At number (4666) it is also narrated through 'Umar bin Sa'id.
وأخرجه مختصرًا البخاريّ (4664) عن عبد الله بن محمد، عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وأخرجه مطولًا البخاري أيضًا (4665) من طريق حجاج بن محمد الأعور، عن ابن جريج، به. وأخرجه بنحوه (4666) من طريق عمر بن سعيد، عن ابن أبي مليكة.
Technical note / Defect ('illah): This refers to the same "al-Husayn bin Muhammad bin Ziyad" who is mentioned above in the chain.
(3) هو الحسين بن محمد بن زياد نفسه المذكور في الإسناد.