المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
إن الزبير كان عفيفا فى الإسلام ، قانتا لله
Al-Zubayr bin al-Awwam (may Allah be pleased with him) was chaste in Islam and devoutly obedient to Allah
Hadith Number: 6469
حدثنا ابو بكر محمد بن احمد بن بالويه حدثنا موسى بن هارون، حدثني سعيد بن يحيى بن سعيد الاموي، حدثني ابي، عن الاعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف: حدثني البريد الذي اتى ابن الزبير براس المختار، فلما رآه قال ابن الزبير: ما حدثني كعب بحديث إلا وجدت مصداقه، إلا انه حدثني: ان رجلا من ثقيف سيقتلني. قال الاعمش وما يدري ان ابا محمد - خذله الله - خبئ له (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6333 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6333 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
Hilal bin Yasaf narrates: The courier who brought the head of al-Mukhtar (al-Thaqafi) to Ibn al-Zubayr told me that when he saw it he said: Whatever Ka'b told me, I found it to be true, except that he had told me that a man from the tribe of Thaqif would kill me (he thought that it would be al-Mukhtar). Al-A'mash says: What did he know that Abu Muhammad - may Allah disgrace him - had been kept hidden for him.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات غير البريد الذي حدَّث به، فإنه مجهول لم نتبينه. وكعب المذكور: هو كعب الأحبار.» [ترقيم الرساله 6469] [ترقيم الشركة 6394] [ترقيم العلميه 6333]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6469 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its narrators are trustworthy (thiqah), except for the "barid" (the courier who brought the message) who narrated it, for he is unknown (majhul); we could not identify him.
Technical note / Defect ('illah): Ka'b here refers to "Ka'b al-Ahbar".
Technical note / Defect ('illah): Ka'b here refers to "Ka'b al-Ahbar".
(2) رجاله ثقات غير البريد الذي حدَّث به، فإنه مجهول لم نتبينه. وكعب المذكور: هو كعب الأحبار.
Reference / Source: Nu'aym bin Hammad narrated it in "al-Fitan" (336), Ibn Sa'd in "al-Tabaqat" (6/ 485), Ibn Abi Shaybah (11/ 136 and 15/ 83) and al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (7/ 406), via Abu Usamah Hammad bin Usamah, from al-A'mash, with this chain.
Note / Clarification: Only Imam al-Tahawi mentions the final statement of al-A'mash.
Note / Clarification: Only Imam al-Tahawi mentions the final statement of al-A'mash.
وأخرجه نعيم بن حماد في "الفتن" (336)، وابن سعد في "الطبقات" 6/ 485، وابن أبي شيبة 11/ 136 و 15/ 83، والطحاوي في "مشكل الآثار" 7/ 406 من طريق أبي أسامة حماد بن أسامة، عن الأعمش، بهذا الإسناد. ولم يذكر قول الأعمش في آخره سوى الطحاوي.
Corroborating chains and supporting reports: Something similar was narrated by Ma'mar in his "Jami'" (20755), and via him by al-Tabarani in "al-Kabir" (14812), via Ayyub al-Sakhtiyani from Muhammad bin Sirin, who said that Ibn al-Zubayr said (this). Ibn Sirin then said: he did not realise that Abu Muhammad, meaning al-Hajjaj, had been kept hidden (in store) for him.
وأخرج نحوه معمر في "جامعه" (20755)، ومن طريقه الطبراني في "الكبير" (14812) عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين قال: قال ابنُ الزُّبير … وذكره، ثم قال ابن سِيرِين: ولا يشعر أنَّ أبا محمد قد خبئ له؛ يعني الحجاجَ.
