المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
بايع ابن الزبير على النبى مرتين
Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) pledged allegiance at the hand of the Prophet (peace and blessings be upon him) twice
Hadith Number: 6482
اخبرني ابو بكر محمد بن المؤمل، حدثنا الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري، حدثني عبد الله بن نافع الزبيري، عن اخيه، عن ابيه، عن عبد الله بن الزبير قال: بايعت رسول الله ﷺ في يوم مرتين (1).
هذا حديث صحيح الإسناد (2)، ولم يخرجاه، وقد ذكرت في اول الترجمة بيعته وهو ابن ثمان سنين، وضحك رسول الله ﷺ وتعجبه منه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6345 - بل منكر
هذا حديث صحيح الإسناد (2)، ولم يخرجاه، وقد ذكرت في اول الترجمة بيعته وهو ابن ثمان سنين، وضحك رسول الله ﷺ وتعجبه منه (3).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6345 - بل منكر
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both); he said: I pledged allegiance to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) twice in a single day.
This hadith has an authentic chain (sahih al-isnad), but the two Shaykhs did not record it. And at the beginning of this chapter I have mentioned his pledge of allegiance at the age of eight, and that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) smiled at (his boldness) and expressed wonder.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الراوي عن عبد الله بن الزُّبير هنا، هو حفيده نافع بن ثابت ابن عبد الله بن الزُّبير، وهو لم يدرك زمن جده وُلد بعده بسنين، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" 8/ 457، و"تاريخ الإسلام" 4/ 239، وهو صالح الحديث. وابناه اسمهما كلاهما: عبد الله بن نافع، ...» [ترقيم الرساله 6482] [ترقيم الشركة 6406] [ترقيم العلميه 6345]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6482 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "da'if" because of a break (inqita') in it.
Technical note / Defect ('illah): The narrator from 'Abd Allah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) here is his grandson "Nafi' bin Thabit bin 'Abd Allah bin al-Zubayr", who did not live in his grandfather's time but was born years after him.
Note / Clarification: Nafi' bin Thabit is "salih al-hadith" (see al-Jarh wa al-Ta'dil 8/ 457 and Tarikh al-Islam 4/ 239). He had two sons, both named "'Abd Allah bin Nafi'"; one is called al-Asghar (the younger) and the other al-Akbar (the elder). Al-Asghar also narrated from his elder brother al-Akbar, as mentioned in al-Hazimi's "al-Faysal" 1/ 173.
Technical note / Defect ('illah): The narrator from 'Abd Allah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) here is his grandson "Nafi' bin Thabit bin 'Abd Allah bin al-Zubayr", who did not live in his grandfather's time but was born years after him.
Note / Clarification: Nafi' bin Thabit is "salih al-hadith" (see al-Jarh wa al-Ta'dil 8/ 457 and Tarikh al-Islam 4/ 239). He had two sons, both named "'Abd Allah bin Nafi'"; one is called al-Asghar (the younger) and the other al-Akbar (the elder). Al-Asghar also narrated from his elder brother al-Akbar, as mentioned in al-Hazimi's "al-Faysal" 1/ 173.
(1) إسناده ضعيف لانقطاعه، فإنَّ الراوي عن عبد الله بن الزُّبير هنا، هو حفيده نافع بن ثابت ابن عبد الله بن الزُّبير، وهو لم يدرك زمن جده وُلد بعده بسنين، وانظر ترجمته في "الجرح والتعديل" 8/ 457، و"تاريخ الإسلام" 4/ 239، وهو صالح الحديث. وابناه اسمهما كلاهما: عبد الله بن نافع، ويقال لأحدهما: الأصغر، وللآخر: الأكبر، والأصغر قد روى عن أخيه الأكبر كما في "الفيصل في مشتبه النسبة" للحازمي 1/ 173.
Reference / Source: al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (14832), Abu Musa al-Madini in "al-Lata'if" (798) and al-Diya' al-Maqdisi in "al-Mukhtarah" 9/ (307), via two routes, those of 'Ali bin 'Abd al-'Aziz al-Baghawi and Buhlul bin Ishaq, both from Ibrahim bin Hamzah with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14832)، وأبو موسى المديني في "اللطائف من دقائق المعارف" (798)، والضياء في "المختارة" 9/ (307) من طريقي علي بن عبد العزيز البغوي وبهلول بن إسحاق، كلاهما عن إبراهيم بن حمزة بهذا الإسناد.
Reference / Source: al-Diya' al-Maqdisi also narrated it (308) via 'Ali bin al-Saqr al-Sukkari.
Technical note / Defect ('illah): Of 'Ali bin al-Saqr, Imam al-Daraqutni said in "Su'alat al-Hakim" that he is "not strong". In this chain it runs from 'Abd Allah bin Nafi' bin Thabit, from his father, from his grandfather, from 'Abd Allah bin al-Zubayr.
Technical note / Defect ('illah): Of 'Ali bin al-Saqr, Imam al-Daraqutni said in "Su'alat al-Hakim" that he is "not strong". In this chain it runs from 'Abd Allah bin Nafi' bin Thabit, from his father, from his grandfather, from 'Abd Allah bin al-Zubayr.
وأخرجه الضياء أيضًا (308) من طريق علي بن الصقر السكري، عن إبراهيم بن حمزة، عن عبد الله بن نافع بن ثابت، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن الزبير. وعلي بن الصقر قال الدارقطني في سؤالات الحاكم له: ليس بالقوي.
Grading: Imam al-Dhahabi declared it "munkar" in his "Talkhis", and said that the brother of al-Zubayri is unknown (majhul).
(2) قال الذهبي في "تلخيصه": بل منكر، وأخو الزبيري مجهول.
Reference / Source: See further hadith number (6466).
(3) انظر رقم (6466).
