المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
شراب ابن الزبير دم النبى بعد احتجامه
Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with him) drinking the blood of the Prophet (peace and blessings be upon him) after his cupping
Hadith Number: 6481
حدثنا الشيخ ابو محمد المزني، حدثنا جعفر بن محمد الفريابي، حدثنا محمد بن بحر الهجيمي، حدثنا سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن ابن ابي مليكة، عن عبد الله بن الزبير قال: سمعت النبي ﷺ يقول:"من قرا القرآن ظاهرا او نظرا، اعطي شجرة في الجنة لو ان غرابا فرخ تحت ورقة منها، ثم طار ذلك الفرخ، ادركه الهرم قبل ان يقطع تلك الورقة" (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6344 - محمد بن بحر الهجيمي منكر الحديث
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6344 - محمد بن بحر الهجيمي منكر الحديث
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin al-Zubayr (may Allah be pleased with them both): I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: "Whoever recites the Qur'an, whether from memory or by looking at it, will be given a tree in Paradise such that if a crow were to hatch a chick beneath one of its leaves, and that chick then began to fly, it would grow old before it covered the distance of that leaf."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف بمرّة من أجل محمد بن بحر الهجيمي، فقد قال العقيلي في "الضعفاء": منكر الحديث كثير الوهم، وقال ابن حبان في "المجروحين": سقط الاحتجاج به، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": منكر الحديث.» [ترقيم الرساله 6481] [ترقيم الشركة 6405] [ترقيم العلميه 6344]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6481 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "extremely weak" (da'if bi-marrah), because of the narrator Muhammad bin Bahr al-Hujaymi.
Technical note / Defect ('illah): al-'Uqayli described him in "al-Du'afa'" as "munkar al-hadith (narrator of objectionable reports), making many errors". Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that "using him as proof has fallen away". Imam al-Dhahabi declared him "munkar al-hadith" in "Talkhis al-Mustadrak".
Technical note / Defect ('illah): al-'Uqayli described him in "al-Du'afa'" as "munkar al-hadith (narrator of objectionable reports), making many errors". Ibn Hibban wrote in "al-Majruhin" that "using him as proof has fallen away". Imam al-Dhahabi declared him "munkar al-hadith" in "Talkhis al-Mustadrak".
(1) إسناده ضعيف بمرّة من أجل محمد بن بحر الهجيمي، فقد قال العقيلي في "الضعفاء": منكر الحديث كثير الوهم، وقال ابن حبان في "المجروحين": سقط الاحتجاج به، وقال الذهبي في "تلخيص المستدرك": منكر الحديث.
Reference / Source: Imam al-Tabarani narrated it in "al-Mu'jam al-Kabir" (14857) and "al-Mu'jam al-Awsat" (3351) from Ja'far bin Muhammad al-Firyabi with this same chain.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (14857)، و "الأوسط" (3351) عن جعفر بن محمد الفريابي، بهذا الإسناد.
Reference / Source: al-'Uqayli narrated it in "al-Du'afa'" (1522) and Ibn 'Adi in "al-Kamil" 3/ 398, and via Ibn 'Adi Imam al-Bayhaqi in "Shu'ab al-Iman" (1849), through two routes from Muhammad bin Bahr, with the same chain.
وأخرجه العقيلي في "الضعفاء" (1522)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 398 - ومن طريقه البيهقي في "شعب الإيمان" (1849) من طريقين عن محمد بن بحر، به.
Technical note / Defect ('illah): The first part of this narration (without the words "If a crow … etc.") was narrated by al-Bazzar (2191) via Nafi' bin 'Umar al-Jumahi, and by Ibn 'Adi 6/ 221 and Abu Nu'aym in "Akhbar Asbahan" 1/ 47 via Muhammad bin 'Abd Allah bin 'Ubayd bin 'Umayr; both of them narrate from 'Abd Allah bin Abi Mulaykah.
Grading: Both of these routes are "da'if" and not authentic, and of the two the route of al-Bazzar is the weakest (wahin).
Grading: Both of these routes are "da'if" and not authentic, and of the two the route of al-Bazzar is the weakest (wahin).
وأخرج أوله دون قوله: "لو أنَّ غرابًا … إلخ": البزار (2191) من طريق نافع بن عمر الجمحي، وابن عدي 6/ 221، وأبو نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 47 من طريق محمد بن عبد الله بن عبيد ابن عمير، كلاهما عن عبد الله بن أبي مليكة، به. والطريقان جميعًا ضعيفان لا يصحان، وأشدّهما وهاءً طريق البزار.
