المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
ذكر أبى سعيد الخدري رضي الله عنه
Mention of the virtues of Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 6532
اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا محمد بن مسلمة، بن حدثنا يزيد بن هارون، اخبرنا الجريري، عن ابي نضرة، عن ابي سعيد: انه كان يقول: تحدثوا، فإن الحديث يذكر الحديث (1).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6391 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6391 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id al-Khudri (may Allah be pleased with him) that he used to say: "Hold discussions of knowledge among yourselves (mentioning the hadith), for one hadith becomes a means of reminding of another hadith."
تخریج الحدیث: «خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن مَسلَمة الواسطي. الجريري: هو سعيد ابن إياس، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة.» [ترقيم الرساله 6532] [ترقيم الشركة 6455] [ترقيم العلميه 6391]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6532 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) This report is sahih, while this chain is weak due to the weakness of Muhammad bin Maslamah al-Wasiti.
Technical note / Defect ('illah): Al-Jurayri is Sa'id bin Iyas, and Abu Nadrah is al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah.
Technical note / Defect ('illah): Al-Jurayri is Sa'id bin Iyas, and Abu Nadrah is al-Mundhir bin Malik bin Qit'ah.
(1) خبر صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف محمد بن مَسلَمة الواسطي. الجريري: هو سعيد ابن إياس، وأبو نضرة: هو المنذر بن مالك بن قطعة.
Reference / Source: It was also narrated by al-Darimi (595 and 598) and by al-Khatib in "al-Jami' li-Akhlaq al-Rawi wa al-Sami'" (1820) via two routes from al-Jurayri, likewise.
وأخرجه الدارمي (595) و (598)، والخطيب في "الجامع لأخلاق الراوي والسامع" (1820) من طريقين عن الجريري، به.
Reference / Source: And it has already passed under number (327) via Ja'far bin Abi Wahshiyyah, from Abu Nadrah.
وسلف برقم (327) من طريق جعفر بن أبي وحشية عن أبي نضرة.
