المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
أهل الجنة الضعفاء المغلوبون
The people of Paradise are the weak and the oppressed
Hadith Number: 6745
وحدثنا محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا الحسين (1) بن الفضل، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا المغيرة بن مسلم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، عن عمه سراقة بن مالك، ان رسول الله ﷺ قال:"في كل كبد حرى اجر" (1). ذكر ضرار بن الازور ﵁-
It is narrated from Sayyiduna Suraqah bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "There is a reward in quenching the thirst of every thirsty liver (living being)."
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناده رجاله لا بأس بهم، لكن وقع في تسمية عبد الرحمن شيخ الزهري وهمٌ كأنه من عبد الرحمن بن إسحاق -وهو ابن عبد الله المدني- فليس هو بذاك المتين، فقد كان يرويه عن الزهري فيُسمِّيه مرةً: عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ومرةً: عبدَ الرحمن ابن مالك ...» [ترقيم الرساله 6745] [ترقيم الشركة 6665]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 6745 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts the word here was corrupted to "al-Hasan".
(1) تحرَّف في النسخ الخطية إلى: الحسن.
Grading: This hadith is "sahih" in its origin, and there is apparently no problem with its narrators.
Technical note / Defect ('illah): However, an error (wahm) occurred in the name of al-Zuhri's teacher "Abd al-Rahman", which seems to come from Abd al-Rahman bin Ishaq al-Madani (who is not a very strong narrator). He sometimes calls him Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik and sometimes Abd al-Rahman bin Malik bin Ju'shum; moreover, he did not mention the intermediary in the chain up to Suraqah.
Technical note / Defect ('illah): However, an error (wahm) occurred in the name of al-Zuhri's teacher "Abd al-Rahman", which seems to come from Abd al-Rahman bin Ishaq al-Madani (who is not a very strong narrator). He sometimes calls him Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik and sometimes Abd al-Rahman bin Malik bin Ju'shum; moreover, he did not mention the intermediary in the chain up to Suraqah.
(1) حديث صحيح، وهذا إسناده رجاله لا بأس بهم، لكن وقع في تسمية عبد الرحمن شيخ الزهري وهمٌ كأنه من عبد الرحمن بن إسحاق -وهو ابن عبد الله المدني- فليس هو بذاك المتين، فقد كان يرويه عن الزهري فيُسمِّيه مرةً: عبد الرحمن بن كعب بن مالك، ومرةً: عبدَ الرحمن ابن مالك بن جعشم، كما أنه لم يذكر الواسطة بين عبد الرحمن وسراقة كما تقدم في تخريج الرواية السابقة.
Reference / Source: Abu Ya'la recorded it in his Musnad (as cited in al-Busiri's "Ithaf al-Khiyarah" (3696/ 3)) with the chain Isma'il bin Ibrahim, from Abd al-Rahman bin Ishaq, in which al-Zuhri's teacher is named "Abd al-Rahman bin Ka'b bin Malik".
وأخرجه أبو يعلى في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" للبوصيري (3696/ 3) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك، قال: قال سراقة بن مالك بن جعشم، فذكره.
Reference / Source: It was narrated by Musaddad in his Musnad, and through him by al-Tabarani (6598), and also by Khalid bin Abd Allah al-Wasiti (6599).
Important point: In these narrations the name is correctly given as "Abd al-Rahman bin Malik bin Ju'shum, from his paternal uncle Suraqah".
Important point: In these narrations the name is correctly given as "Abd al-Rahman bin Malik bin Ju'shum, from his paternal uncle Suraqah".
ورواه مسدد في "مسنده" كما في "إتحاف الخيرة" (3696/ 1) -ومن طريقه الطبراني (6598) - وخالدُ بن عبد الله الواسطي عند الطبراني (6599)، كلاهما عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن الزهري، عن عن عبد الرحمن بن مالك بن جعشم، عن عمّه سراقة بن مالك. فسماه عبد الرحمن ابن مالك على الصواب.
