المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم
Book of Knowing the Companions (may Allah be pleased with them)
فضل كافة العرب
The virtue of all the Arabs
Hadith Number: 7172
اخبرنا ابو محمد الحسن بن محمد المهرجاني، حدثنا عبد العزيز بن معاوية، حدثنا ابو سفيان زياد بن سهل الحارثي، حدثنا عمارة بن مهران المعولي، حدثنا عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ:"لما خلق الله الخلق اختار العرب، ثم اختار من العرب قريشا، ثم اختار من قريش بني هاشم، ثم اختارني من بني هاشم، فانا خيرة من خيرة" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 6996 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When Allah created the creation, He chose the Arabs; then from the Arabs He chose Quraysh; then from Quraysh He selected Banu Hashim; then from Banu Hashim He selected me. So I am the best of the best."
تخریج الحدیث: «إسناده محتمل للتحسين، زياد بن سهل الحارثي لم نقف له على ترجمة سوى ما قاله هارون بن سفيان المستملي المعروف بالدِّيك، من أنه كان ثقةً بصريًا، كما في "حديث أبي الفضل الزهري" ص 407، و تاريخ بغداد 16/ 36، وبقية رجاله ثقات غير عبد العزيز بن معاوية، فصدوق.» [ترقيم الرساله 7172] [ترقيم الشركة 7091] [ترقيم العلميه 6996]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7172 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain can possibly be rated 'hasan'.
Technical note / Defect ('illah): We did not find a biography of the narrator Ziyad bin Sahl al-Harithi anywhere except the statement of Harun bin Sufyan al-Mustamli (known as al-Dik), who declared him "a trustworthy Basran", as mentioned in "Hadith Abi al-Fadl al-Zuhri" (p. 407) and "Tarikh Baghdad" (16/36).
Important point: All the remaining narrators of the chain are trustworthy, except Abd al-Aziz bin Mu'awiyah, who is 'saduq' (truthful).
Technical note / Defect ('illah): We did not find a biography of the narrator Ziyad bin Sahl al-Harithi anywhere except the statement of Harun bin Sufyan al-Mustamli (known as al-Dik), who declared him "a trustworthy Basran", as mentioned in "Hadith Abi al-Fadl al-Zuhri" (p. 407) and "Tarikh Baghdad" (16/36).
Important point: All the remaining narrators of the chain are trustworthy, except Abd al-Aziz bin Mu'awiyah, who is 'saduq' (truthful).
(2) إسناده محتمل للتحسين، زياد بن سهل الحارثي لم نقف له على ترجمة سوى ما قاله هارون بن سفيان المستملي المعروف بالدِّيك، من أنه كان ثقةً بصريًا، كما في "حديث أبي الفضل الزهري" ص 407، و تاريخ بغداد 16/ 36، وبقية رجاله ثقات غير عبد العزيز بن معاوية، فصدوق.
Reference / Source: Ibn al-Maghazili narrated it in "Manaqib Ali" (151) through the chain of Muhammad bin Yunus al-Kudaymi from Ziyad bin Sahl al-Harithi.
Note / Clarification: In this narration the name "Ibn Mihran" has been distorted into "Ibn Maymun".
Technical note / Defect ('illah): The narrator 'al-Kudaymi' (Muhammad bin Yunus) is very weak.
Note / Clarification: In this narration the name "Ibn Mihran" has been distorted into "Ibn Maymun".
Technical note / Defect ('illah): The narrator 'al-Kudaymi' (Muhammad bin Yunus) is very weak.
وأخرجه ابن المغازلي في "مناقب علي" (151) من طريق محمد بن يونس الكُديمي، عن زياد بن سهل الحارثي، بهذا الإسناد. وتحرَّف فيه ابن مهران إلى: ابن ميمون. والكديمي ضعيف جدًّا.
Note / Clarification: See the passage that follows it.
وانظر ما بعده.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported by the hadith of Wathilah bin al-Asqa' (may Allah be pleased with him), narrated as marfu' in Sahih Muslim (2276): "Allah chose 'Kinanah' from the descendants of Isma'il, chose 'Quraysh' from Kinanah, chose 'Banu Hashim' from Quraysh, and chose me (Muhammad, peace and blessings be upon him) from Banu Hashim."
ويشهد له حديث واثلة بن الأسقع عند مسلم (2276) مرفوعًا: "إنَّ الله اصطفى كِنانةَ من ولد إسماعيل، واصطفَى قريشًا من كِنانة، واصطفَى من قريش بني هاشم، واصطفاني من بني هاشم".
