المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الأطعمة
Book of Foods
قبول النبى عجز أرنب مشوي
The Prophet (peace and blessings be upon him) accepting the thigh of a roasted rabbit
Hadith Number: 7277
اخبرنا عبد الله بن إسحاق الخراساني العدل ببغداد، حدثنا يحيى بن جعفر بن الزبرقان، حدثنا علي بن عاصم، حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس، قال: سمعت انسا يقول: انتفجت ارنبا بالبقيع، فاشتد في اثرها، فكنت فيمن اشتد، فسبقتهم إليها فاخذتها، فاتيت بها ابا طلحة، فامر بها فذبحت ثم شويت، فاخذ عجزها فارسل به معي إلى النبي ﷺ، فقال النبي ﷺ:"ما هذا؟" قلت: عجز ارنب بعث بها ابو طلحة إليك، فقبله مني (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7100 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7100 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that a rabbit ran off in al-Baqi', and I was among those who ran after it to catch it. I got ahead of everyone and caught it. Then I brought it to Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him), and he ordered it to be slaughtered and roasted. Then he gave me the hindquarter (thigh) of the rabbit and sent me with it to the Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) asked: "What is this?" I said: This is the thigh of a rabbit which Abu Talhah has sent for you. So he (peace and blessings be upon him) accepted it.
This hadith has a sahih (authentic) chain, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي.» [ترقيم الرساله 7277] [ترقيم الشركة 7195] [ترقيم العلميه 7100]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7277 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, but this particular chain is weak because of the weakness of Ali bin Asim al-Wasiti.
(2) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف علي بن عاصم: وهو الواسطي.
Reference / Source: It was narrated by Ahmad (21/13430) through the route of Ali bin Asim with this same chain.
وأخرجه أحمد 21 / (13430) عن علي بن عاصم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Something similar was narrated by Ahmad (19/12182), al-Bukhari (2572, 5489), Muslim (1953), Abu Dawud (3791), Ibn Majah (3243), al-Tirmidhi (1789) and al-Nasa'i (4805) through the route of Hisham bin Zayd bin Anas, from his grandfather Anas bin Malik (may Allah be pleased with him).
وأخرجه بنحوه أحمد 19/ (12182)، والبخاري (2572) و (5489)، ومسلم (1953)، وأبو داود (3791)، وابن ماجه (3243)، والترمذي (1789)، والنسائي (4805) من طريق هشام بن زيد بن أنس، عن جده أنس بن مالك.
Important point: The literal meaning of the word "intafajat" is to rouse or stir up; it is said: "anfajaha al-sa'id", meaning the hunter roused the animal from its resting place (so that it came out).
قوله: "انتفجت" الاستنفاج: الإثارة، يقال: أنفجها الصائد: إذا أثارها من مَجْثمها.
