المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب البر والصلة
Book of Righteousness and Maintaining Ties
رضى الرب فى رضى الوالد وسخط الرب فى سخط الوالد
The pleasure of the Lord lies in the pleasure of the father, and the anger of the Lord lies in the anger of the father
Hadith Number: 7437
اخبرني ابو الحسين محمد بن احمد القنطري، حدثنا عبد الملك بن محمد الرقاشي، حدثنا ابو عاصم، عن سفيان. واخبرنا ابو عبد الله الصفار، حدثنا احمد بن محمد بن عيسى القاضي، حدثنا ابو نعيم وابو حذيفة، حدثنا سفيان، عن عطاء بن السائب، عن ابيه، عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: إني جئت ابايعك على الهجرة وتركت ابوي يبكيان، قال:"فارجع إليهما، فاضحكهما كما ابكيتهما" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7250 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7250 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) that a man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: I have come to pledge allegiance to you for Hijrah, and I have left my parents weeping. He (peace and blessings be upon him) said: "Go back to them and make them laugh just as you made them weep."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح،سفيان» [ترقيم الرساله 7437] [ترقيم الشركة 7346] [ترقيم العلميه 7250]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7437 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): Sufyan - who is al-Thawri - heard from 'Ata' bin al-Sa'ib before his ikhtilat (deterioration of memory).
Technical note / Defect ('illah): Sufyan - who is al-Thawri - heard from 'Ata' bin al-Sa'ib before his ikhtilat (deterioration of memory).
(1) إسناده صحيح. سفيان - وهو الثَّوري - سماعه من عطاء بن السائب قبل اختلاطه.
Reference / Source: Imam Ahmad 11/ (6869), Abu Dawud (2528), al-Nasa'i (8643) and Ibn Hibban (419) recorded it through various routes from Sufyan al-Thawri, with this chain.
وأخرجه أحمد 11 / (6869)، وأبو داود (2528)، والنسائي (8643)، وابن حبان (419) من طرق عن سفيان الثَّوري، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (6490 and 6833), Ibn Majah (2782), al-Nasa'i (7738 and 8644) and Ibn Hibban (419 and 423) recorded it through various routes from 'Ata' bin al-Sa'ib, in the same way.
وأخرجه أحمد (6490) و (6833)، وابن ماجه (2782)، والنسائي (7738) و (8644)، وابن حبان (419) و (423) من طرق عن عطاء بن السائب به.
Reference / Source: It will come by way of Shu'bah from 'Ata' bin al-Sa'ib under number (7442).
وسيأتي من طريق شعبة عن عطاء بن السائب برقم (7442).
Corroborating chains and supporting reports: Al-Bukhari (3004 and 5972) and Muslim (2549) recorded it by way of Abu al-'Abbas al-Sha'ir - who is al-Sa'ib bin Farrukh - from 'Abdullah bin 'Amr, who said: A man came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and asked his permission for jihad. He (peace and blessings be upon him) said: "Are your parents alive?" He said: Yes. He (peace and blessings be upon him) said: "Then strive (jihad) in their service." See the rest of its takhrij in "Musnad Ahmad" (6765).
وأخرجه البخاري (3004) و (5972)، ومسلم (2549) من طريق أبي العباس الشاعر - وهو السائب بن فرُوح - عن عبد الله بن عمرو قال: جاء رجل إلى النبي ﷺ فاستأذنه في الجهاد، فقال: "أحيٌّ والداك؟ " قال: نعم قال: "ففيهما فجاهِدْ". وانظر تتمة تخريجه في "مسند أحمد" (6765).
Reference / Source: See the hadith of Abu Sa'id al-Khudri that has passed before under number (2532).
وانظر حديث أبي سعيد الخدري السالف برقم (2532).
