المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب اللباس
Book of Clothing
من كسا مسلما ثوبا لم يزل فى ستر الله
Whoever clothes a Muslim with a garment remains under the cover of Allah
Hadith Number: 7610
حدثنا ابو علي الحافظ، اخبرنا عبدان الاهوازي، حدثنا إبراهيم بن مسلم (3) بن رشيد إمام الجامع بالبصرة، حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله بن الزبير الزبيري، حدثنا خالد بن طهمان عن حصين قال: كنت عند ابن عباس، فجاء سائل فسال فقال له ابن عباس: اتشهد ان لا إله إلا الله؟ قال: نعم، قال: وتشهد ان محمدا رسول الله؟ قال: نعم، قال: وتصلي الخمس؟ قال: نعم، قال وتصوم رمضان؟ قال: نعم، قال: اما إن لك علينا حقا، يا غلام، اكسه ثوبا، فإني سمعت رسول الله ﷺ يقول:"من كسا مسلما ثوبا، لم يزل في ستر الله ما دام عليه منه خيط او سلك" (1).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. آخر كتاب اللباس كتاب الطب (1) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7422 - خالد بن طهمان ضعيف
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. آخر كتاب اللباس كتاب الطب (1) ﷽
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7422 - خالد بن طهمان ضعيف
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a beggar came to him and asked (for something). Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) asked him: Do you testify that there is no god but Allah? He said: Yes. He asked: Do you testify that Muhammad (peace and blessings be upon him) is the Messenger of Allah? He said: Yes. He asked: Do you perform the five prayers? He said: Yes. He asked: Do you fast in Ramadan? He said: Yes. He said: Listen! You have a right over us. O boy, give him a garment to wear, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever clothes a Muslim with a garment remains in the protection and covering of Allah as long as a thread or a strand of it remains on him."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، إبراهيم بن مسلم أو سَلْم لم نتبين حاله كما ذكرنا، وخالد بن طهمان ضعيف، وبه أعلّه الذهبي في "التلحيص"» [ترقيم الرساله 7610] [ترقيم الشركة 7518] [ترقيم العلميه 7422]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7610 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): (3) This is how it is in our manuscripts, and likewise in "Ithaf al-Maharah" (7293). Al-Khatib wrote his biography in "Tali Talkhis al-Mutashabih" (2/ 441) and gave his name as "Ibrahim bin Salm". Al-Hafiz al-Mundhiri, in "al-Targhib wa al-Tarhib" (2/ 323), after citing the hadith of al-Tabarani (al-Saghir and al-Awsat) "Whoever sends one blessing upon me", said about this Ibrahim bin Salm: "I do not know of any criticism or commendation of him."
(3) كذا وقع في نسخنا الخطية، ومثله في "إتحاف المهرة" (7293)، وترجمه الخطيب في "تالي تلخيص المتشابه" 2/ 441، فسماه إبراهيم بن سلم، وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" 2/ 323 بعد إخراجه لحديث: "من صلى عليَّ صلاة واحدة" عند الطبراني في" الصغير" و "الأوسط" في إبراهيم ابن سلم هذا: لا أعرفه بجرح ولا عدالة.
Grading: (1) Its chain is weak. The condition of Ibrahim bin Muslim (or Salm) could not be established, as we mentioned, and Khalid bin Tahman is weak. Al-Dhahabi criticised it in "al-Talkhis" for this reason.
(1) إسناده ضعيف، إبراهيم بن مسلم أو سَلْم لم نتبين حاله كما ذكرنا، وخالد بن طهمان ضعيف، وبه أعلّه الذهبي في "التلحيص".
Reference / Source: Al-Tirmidhi (2484) recorded it from Mahmud bin Ghaylan, from Abu Ahmad al-Zubayri, with this chain, with the wording: "He remains in Allah's protection as long as a piece of it (the garment) remains on him." And he said: "It is hasan gharib."
وأخرجه بنحوه الترمذي (2484) عن محمود بن غيلان، عن أبي أحمد الزبيري، بهذا الإسناد. بلفظ: "إلّا كان في حفظ الله ما دام منه عليه خِرقة". وقال: حسن غريب.
Note / Clarification: (1) The "Book of Medicine" will begin again with the author from hadith number (8405), containing new hadiths as well as repeated ones.
(1) سيأتي كتاب الطب مرة أخرى عند المصنف ابتداء من الحديث (8405)، وفيه الجديد من الأحاديث وفيه المكرر.
