المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الطب
Book of Medicine
التميمة ما تعلق به قبل البلاء
An amulet (tamimah) is what is hung before an affliction
Hadith Number: 7696
اخبرنا ابو العباس السياري، حدثنا ابو الموجه، اخبرنا عبدان، اخبرنا عبد الله، اخبرني طلحة بن ابي سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الاشج، عن القاسم ابن محمد، عن عائشة قالت: ليست التميمة ما تعلق به بعد البلاء، إنما التميمة ما تعلق به قبل البلاء (2).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7506 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: A tamimah (amulet) is not what is hung after an affliction has come (as treatment); rather, a tamimah is what is hung before an affliction comes (in the belief that it will ward it off).
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7696] [ترقيم الشركة 7604] [ترقيم العلميه 7506]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7696 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "sahih".
Important point: Abu al-Muwajjih is Muhammad bin Amr al-Fazari, Abdan is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi, and Abd Allah is Ibn al-Mubarak.
Important point: Abu al-Muwajjih is Muhammad bin Amr al-Fazari, Abdan is Abd Allah bin Uthman al-Marwazi, and Abd Allah is Ibn al-Mubarak.
(2) إسناده صحيح. أبو الموجه: هو محمد بن عمرو الفزاري، وعبدان لقبٌ لعبد الله بن عثمان المروزي، وعبد الله: هو ابن المبارك.
Reference / Source: It was recorded by al-Bayhaqi (9/ 350) through al-Hakim, with the chain of Abu al-Muwajjih, and it will come later at no. (8496).
وأخرجه البيهقي 9/ 350 عن أبي عبد الله الحاكم عن الحسن بن حليم، عن أبي الموجه، بهذا الإسناد. وسيأتي برقم (8496).
Reference / Source: It was recorded by Hannad (al-Zuhd 447), al-Tahawi (4/ 325) and al-Bayhaqi through various routes from Ibn al-Mubarak.
Technical note / Defect ('illah): In this narration of al-Bayhaqi the text is "inverted" (munqalib), and he judged the previous narration of Abdan to be correct.
Technical note / Defect ('illah): In this narration of al-Bayhaqi the text is "inverted" (munqalib), and he judged the previous narration of Abdan to be correct.
وأخرجه هناد في "الزهد" (447)، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 4/ 325 من طريق أبي الوليد هشام بن عبد الملك، والبيهقي 9/ 350 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، ثلاثتهم (هناد وأبو الوليد وابن مهدي) عن عبد الله بن المبارك، به. وانقلب متنه في رواية البيهقي هذه، وصوَّب رواية عبدان السابقة.
Note / Clarification: See the details after this.
وانظر ما بعده.
