المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
لا يلج النار أحد بكى من خشية الله .
No one who wept out of fear of Allah will enter the Fire
Hadith Number: 7861
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا عبد الصمد بن الفضل، حدثنا إبراهيم بن سليمان، حدثنا ابو جعفر الرازي، عن الربيع بن انس، عن انس بن مالك، ان النبي ﷺ قال:"من ذكر الله ففاضت عيناه من خشية الله حتى يصيب الارض من دموعه، لم يعذبه الله تعالى يوم القيامة" (1)
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7668 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7668 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Whoever remembered Allah and his eyes overflowed with tears out of fear of Allah, so much that they reached the ground, Allah Almighty will not punish him on the Day of Resurrection."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي جعفر الرازي: واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان مولاهم» [ترقيم الرساله 7861] [ترقيم الشركة 7767] [ترقيم العلميه 7668]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7861 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: In the light of corroborations and supporting reports this chain is "hasan".
Technical note / Defect ('illah): It is (only) hasan on account of Abu Ja'far al-Razi, whose name is Isa bin Abi Isa Abd Allah bin Mahan. Another narrator of the chain, Ibrahim bin Sulayman, is "al-Zayyat al-Balkhi".
Technical note / Defect ('illah): It is (only) hasan on account of Abu Ja'far al-Razi, whose name is Isa bin Abi Isa Abd Allah bin Mahan. Another narrator of the chain, Ibrahim bin Sulayman, is "al-Zayyat al-Balkhi".
(1) إسناده حسن في المتابعات والشواهد من أجل أبي جعفر الرازي: واسمه عيسى بن أبي عيسى عبد الله بن ماهان مولاهم. إبراهيم بن سليمان: هو الزيات البلخي.
Reference / Source: Al-Tabarani narrated it in "al-Awsat" (1641, 6171) via Muhammad bin Sulayman al-Harrani, from Abu Ja'far al-Razi, with this same chain.
Technical note / Defect ('illah): Al-Tabarani says that Muhammad bin Sulayman al-Harrani is alone in narrating it from Abu Ja'far al-Razi.
Technical note / Defect ('illah): Al-Tabarani says that Muhammad bin Sulayman al-Harrani is alone in narrating it from Abu Ja'far al-Razi.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (1641) و (6171) من طريق محمد بن سليمان بن أبي داود الحرَّاني، عن أبي جعفر الرازي، بهذا الإسناد. وقال: لم يروه عن أبي جعفر الرازي إلّا محمد بن سليمان بن أبي داود!
Reference / Source: This narration was transmitted by al-Bukhari (al-Tarikh al-Kabir 4/ 231), Ibn Abi Asim (al-Jihad 147), Abu Ya'la (4346), Ibn Adi (al-Kamil 3/ 233), al-Tabarani (al-Awsat 5779), Abu Nu'aym (al-Hilyah 7/ 119) and al-Diya' al-Maqdisi (al-Mukhtarah 6/ 2198) via Shabib bin Bishr; also by al-Uqayli (al-Du'afa' 1897) via Hilal bin Abi Hilal, al-Quda'i (Musnad al-Shihab 321) via Khallad, and al-Khatib al-Baghdadi (Tarikh Baghdad 3/ 624) via Qatadah; all of them narrated these words from Anas (may Allah be pleased with him) as marfu': "There are two eyes which the Fire will not touch: an eye that wept out of fear of Allah, and an eye that spent the night keeping guard in the path of Allah".
وأخرج البخاري في "تاريخه الكبير" 4/ 231، وابن أبي عاصم في "الجهاد" (147)، وأبو يعلى (4346)، وابن عدي في "الكامل" 3/ 233، والطبراني في "الأوسط" (5779)، وأبو نعيم في "الحلية" 7/ 119، والضياء في "المختارة" (6/ 2198) من طريق شبيب بن بشر، والعقيلي في "الضعفاء" (1897) من طريق هلال بن أبي هلال، والقضاعي في "مسند الشهاب" (321) من طريق خلاد، والخطيب في "تاريخ بغداد" 3/ 624 من طريق قتادة، ثلاثتهم عن أنس مرفوعًا: "عينان لا تمسهما النار، عين بكت من خشية الله، وعين باتت تحرس في سبيل الله".
