المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب التوبة والإنابة
Book of Repentance and Turning to Allah
فضيلة ذكر الله .
The virtue of remembering Allah
Hadith Number: 7863
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ، حدثنا إبراهيم بن عبد الله السعدي، حدثنا بشر بن عمر الزهراني، حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة، عن محمد بن المنكدر، قال: التقى عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو بن العاص، فقال له عبد الله بن عباس: اي آية في كتاب الله ارجى عندك؟ فقال عبد الله بن عمرو: ﴿ياعبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله﴾ [الزمر: 53]، فقال: لكن قول إبراهيم: ﴿قال اولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي﴾ [البقرة: 260] هذا لما في الصدور، ويوسوس به الشيطان، فرضي الله تعالى من قول إبراهيم بقوله: ﴿اولم تؤمن﴾ يريد: ﴿قال بلى﴾ (1) (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7670 - فيه انقطاع
Muhammad bin al-Munkadir says: Sayyiduna Abdullah bin Abbas and Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with them) met, and Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) asked: In your view, which verse in the Book of Allah gives the most hope? Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) said: "Do not despair of the mercy of Allah" [Surah al-Zumar: 53] . Ibn Abbas said: But in my view it is this saying of Ibrahim (peace be upon him): "He said: Do you not believe? He said: Yes, but so that my heart may be at rest" [Surah al-Baqarah: 260] . This is for the whisperings that arise in hearts and by which Satan misleads; and Allah Almighty expressed His pleasure with Ibrahim's (peace be upon him) answer "He said: Yes."
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات، لكن محمد بن المنكدر لم يشهد القصة كما سلف بيانه عند الرواية (199)، لذلك أعلَّه الذهبي بالانقطاع» [ترقيم الرساله 7863] [ترقيم الشركة 7769] [ترقيم العلميه 7670]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7863 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: The portion from the words "wa lakin li-yatma'inna" up to here is not present in manuscripts (Z) and (B).
(1) من قوله: "ولكن ليطمئن" إلى هنا لم يرد في (ز) و (ب).
Grading: Its narrators are thiqah, but there is a defect in the chain.
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin al-Munkadir did not witness this incident, as has passed under hadith no. 199; for this reason al-Dhahabi declared it defective on account of "inqita'" (a break in the chain).
Technical note / Defect ('illah): Muhammad bin al-Munkadir did not witness this incident, as has passed under hadith no. 199; for this reason al-Dhahabi declared it defective on account of "inqita'" (a break in the chain).
(2) رجاله ثقات لكن محمد بن المنكدر لم يشهد القصة كما سلف بيانه عند الرواية (199)، لذلك أعلَّه الذهبي بالانقطاع.
