المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الأدب
Book of Manners
ذكر ما اختاره فقهاء أهل الكوفة فى جواب العاطس .
Mention of what the jurists of Kufah chose in responding to one who sneezes
Hadith Number: 7892
فاخبرناه محمد بن علي بن دحيم الشيباني بالكوفة، حدثنا احمد بن حازم بن ابي غرزة، حدثنا ابو نعيم وقبيصة، قالا: حدثنا سفيان، حدثنا حكيم بن الديلم، حدثنا ابو بردة، حدثنا ابو موسى قال: كان اليهود يتعاطسون عند النبي ﷺ يرجون ان يقول لهم: يرحمكم الله، وكان يقول لهم:"يهديكم الله ويصلح بالكم" (1).
هذا حديث متصل الإسناد، وهذا الخبر ليس بخلاف الاخبار الماثورة الصحيحة المتفق عليها في الجامعين الصحيحين للإمامين محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج، لان من السنن الصحيحة ان يقول المسلم لاخيه العاطس: يرحمك الله، فيجيبه بان يقول: يهديكم الله ويصلح بالكم. وكان ﷺ يقول لليهود إذا عطسوا:"يهديكم الله ويصلح بالكم" بدل ما امر ﷺ ان يقال للمسلم إذا عطس: يرحمكم الله. فالمحتج بذلك ليس يميز بين العاطس والمشمت، وقد دعا النبي ﷺ لنفسه وللمسلمين بالهداية في اخبار كثيرة يطول شرحها في هذا الموضع، وقد امر النبي ﷺ خليله وصفيه وختنه علي بن ابي طالب ﵁ ان يسال الله الهداية:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7699 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
هذا حديث متصل الإسناد، وهذا الخبر ليس بخلاف الاخبار الماثورة الصحيحة المتفق عليها في الجامعين الصحيحين للإمامين محمد بن إسماعيل ومسلم بن الحجاج، لان من السنن الصحيحة ان يقول المسلم لاخيه العاطس: يرحمك الله، فيجيبه بان يقول: يهديكم الله ويصلح بالكم. وكان ﷺ يقول لليهود إذا عطسوا:"يهديكم الله ويصلح بالكم" بدل ما امر ﷺ ان يقال للمسلم إذا عطس: يرحمكم الله. فالمحتج بذلك ليس يميز بين العاطس والمشمت، وقد دعا النبي ﷺ لنفسه وللمسلمين بالهداية في اخبار كثيرة يطول شرحها في هذا الموضع، وقد امر النبي ﷺ خليله وصفيه وختنه علي بن ابي طالب ﵁ ان يسال الله الهداية:
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7699 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) that the Jews used to sneeze (deliberately) in the presence of the Prophet (peace and blessings be upon him), hoping that he (peace and blessings be upon him) would say to them in reply 'Yarhamukumullah' (May Allah have mercy on you), but he (peace and blessings be upon him) would say to them (in reply): "'Yahdikumullahu wa yuslihu balakum' (May Allah guide you and set your affairs right)."
This hadith has a connected chain of narration, and this report does not contradict the authentic reports agreed upon in the two Sahihs of Imam Bukhari and Imam Muslim, because the authentic Sunnah is that a Muslim says to his brother 'Yarhamuk Allah' (May Allah have mercy on you), and he replies 'Yahdikumullahu wa yuslihu balakum' (May Allah guide you and set your affairs right); whereas he (peace and blessings be upon him) would supplicate for the Jews only for guidance and the setting right of their affairs, instead of 'Yarhamukumullah'. So the one who uses this as evidence does not distinguish between the sneezer and the one who responds to him. the Prophet (peace and blessings be upon him) supplicated for guidance for himself and for the Muslims in many reports whose explanation would take too long here, and the Prophet (peace and blessings be upon him) commanded his close friend, his chosen one and his son-in-law, Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him), to ask Allah for guidance.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 7892] [ترقيم الشركة 7798] [ترقيم العلميه 7699]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7892 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is sahih.
Technical note / Defect ('illah): The narrators are identified as follows: Abu Nu'aym refers to al-Fadl bin Dukayn, Qabisah refers to Qabisah bin 'Uqbah al-Suwa'i, Sufyan refers to Sufyan al-Thawri, and Abu Burdah refers to Abu Burdah bin Abi Musa al-Ash'ari.
Technical note / Defect ('illah): The narrators are identified as follows: Abu Nu'aym refers to al-Fadl bin Dukayn, Qabisah refers to Qabisah bin 'Uqbah al-Suwa'i, Sufyan refers to Sufyan al-Thawri, and Abu Burdah refers to Abu Burdah bin Abi Musa al-Ash'ari.
(1) إسناده صحيح. أبو نعيم هو الفضل بن دُكين، وقبيصة: هو ابن عقبة السوائي، وسفيان: هو الثَّوري، وأبو بردة: هو ابن أبي موسى الأشعري.
Reference / Source: It was narrated by Imam Ahmad (32/ 19586 and 19684), Imam Abu Dawud (5038), Imam al-Tirmidhi (2739) and Imam al-Nasa'i (9990) through various routes from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan sahih".
Grading: Imam al-Tirmidhi declared it "hasan sahih".
وأخرجه أحمد (32/ 19586) و (19684)، وأبو داود (5038)، والترمذي (2739)، والنسائي (9990) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: حسن صحيح.
General principle: The word "yata'atasun" means that they would try to sneeze deliberately or in an affected manner.
قوله: "يتعاطسون" أي: يتكلَّفون العطاس.