المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الإمامة وصلاة الجماعة
Book of Leading the Prayer and Congregational Prayer
كان النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - يقرأ في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور
The Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite al-Waqiah and similar surahs in the Fajr prayer
Hadith Number: 794
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الزاهد الاصبهاني، حدثنا احمد بن مهران بن خالد الاصبهاني، حدثنا عبيد الله بن موسى، حدثنا إسرائيل، عن سماك، عن جابر بن سمرة قال: كان النبي الله ﷺ يصلي نحوا من صلاتكم، ولكنه كان يخفف الصلاة، كان يقرا في صلاة الفجر بالواقعة ونحوها من السور (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وإنما خرج مسلم بإسناده: كان يقرا في صلاة الفجر بالواقعة (2)!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 875 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه، وإنما خرج مسلم بإسناده: كان يقرا في صلاة الفجر بالواقعة (2)!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 875 - على شرط مسلم
Sayyiduna Jabir bin Samurah (may Allah be pleased with him) narrates that the prayer of the Prophet (peace and blessings be upon him) was just like your prayer, but he (peace and blessings be upon him) used to keep the prayer light. He (peace and blessings be upon him) used to recite Surah al-Waqi'ah and surahs like it in the Fajr prayer.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it; Imam Muslim only recorded the report mentioning Surah al-Waqi'ah.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،من أجل سماك بن حرب وأحمد بن مهران، وأحمد متابع» [ترقيم الرساله 794] [ترقيم الشركة 882] [ترقيم العلميه 875]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 794 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "hasan" because of Simak bin Harb and Ahmad bin Mihran, and Ahmad is corroborated.
(1) إسناده حسن من أجل سماك بن حرب وأحمد بن مهران، وأحمد متابع.
Reference / Source: Ahmad narrated it in (34/20995) and Ibn Hibban in (1823) via various routes from Isra'il with this same chain.
وأخرجه أحمد 34 / (20995)، وابن حبان (1823) من طرق عن إسرائيل، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ahmad narrated something similar in (21002) and Muslim in (643) (227) via Abu Awanah; also Ahmad (20843) and Muslim (458) (169) via Zuhayr bin Mu'awiyah, and Muslim (458) (168) and Ibn Hibban (1816) via Za'idah bin Qudamah; all three of these narrators narrate it from Simak bin Harb.
Details of the narration: Abu Awanah did not mention the recitation in his narration, whereas the other two narrators (Zuhayr and Za'idah) mentioned that he (peace and blessings be upon him) used to recite the surah "Qaf, wa al-Qur'an al-Majid".
Note / Clarification: For further detail on this see number (1069) later.
Details of the narration: Abu Awanah did not mention the recitation in his narration, whereas the other two narrators (Zuhayr and Za'idah) mentioned that he (peace and blessings be upon him) used to recite the surah "Qaf, wa al-Qur'an al-Majid".
Note / Clarification: For further detail on this see number (1069) later.
وأخرجه بنحوه أحمد (21002)، ومسلم (643) (227) من طريق أبي عوانة، وأحمد (20843)، ومسلم (458) (169) من طريق زهير بن معاوية، ومسلم (458) (168)، وابن حبان (1816) من طريق زائدة بن قدامة، ثلاثتهم عن سماك به. ولم يذكر أبو عوانة في روايته قراءةً، وذكر الآخران: أنه كان يقرأ ﴿ق وَالْقُرْءَانِ الْمَجِيدِ﴾. وانظر ما سيأتي برقم (1069).
Important point: This is how it occurs in the original manuscripts, but it is probably a "slip of the pen", because with Muslim the correct wording is: "He (peace and blessings be upon him) used to recite surah 'Qaf'".
(2) كذا وقع في أصوله، ولعلَّه سبقُ قلم، فإنَّ الذي عند مسلم: كان يقرأ بقاف.
