المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الرقاق
Book of Heart-Softening Narrations
أكثر ما يدخل الناس الجنة التقوى وحسن الخلق .
What most often admits people into Paradise is God-consciousness and good character
Hadith Number: 8118
حدثنا احمد بن سهل الفقيه ببخارى، حدثنا قيس بن انيف، حدثنا قتيبة، حدثنا ابو عوانة، عن سماك، عن النعمان بن بشير؛ قال سماك: سمعت النعمان وهو على المنبر يقول: قد كان رسول الله ﷺ لا يجد ما يملا بطنه من الدقل وهو جائع (1).
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7920 - على شرط مسلم
هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7920 - على شرط مسلم
It is narrated from Sayyiduna al-Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that he was saying on the pulpit (while delivering a sermon): The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), while hungry, would (at times) not find even inferior-quality dates to fill his stomach.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of Imam Muslim, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن من أجل سماك» [ترقيم الرساله 8118] [ترقيم الشركة 8019] [ترقيم العلميه 7920]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8118 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Its chain is "hasan" because of Simak (Ibn Harb) and Qays bin Unayf, and Qays has been corroborated.
(1) إسناده حسن من أجل سماك - وهو ابن حرب - وقيس بن أُنيف، وقيس قد توبع.
Reference / Source: Ibn Hibban (6341) recorded it via Muhammad bin Abi Bakr al-Muqaddami, from Abu 'Awanah, with this same chain. And Ahmad (30/ 18356, 18357), Muslim (2977/ 34-35), al-Tirmidhi (2372) and Ibn Hibban (6341) recorded it through various routes from Simak bin Harb.
Grading: Al-Tirmidhi said: This hadith is sahih.
Grading: Al-Tirmidhi said: This hadith is sahih.
وأخرجه ابن حبان (6341) من طريق محمد بن أبي بكر المقدمي، عن أبي عوانة، بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد 30 / (18356) و (18357)، ومسلم (2977) (34 - 35)، والترمذي (2372)، وابن حبان (6341) من طرق عن سماك بن حرب، به. وقال الترمذي: حديث صحيح.
Technical note / Defect ('illah): Shu'bah differed from the group: he narrated it from Simak bin Harb, from al-Nu'man, from 'Umar bin al-Khattab, thus making it part of the "Musnad of 'Umar". It was recorded thus by Ahmad (1/ 159, 353), Muslim (2977/ 36), Ibn Majah (4146) and Ibn Hibban (6342).
وخالف الجماعةَ شعبةُ، فرواه عن سماك بن حرب عن النعمان عن عمر بن الخطاب، فجعله من مسند عمر، أخرجه كذلك أحمد 1/ (159) و (353)، ومسلم (2977) (36)، وابن ماجه (4146)، وابن حبان (6342).
Grading: When his son asked Abu Hatim al-Razi, as in "al-'Ilal" (1811), which of the two narrations is more correct, he said: "Shu'bah has the better memory." (His son) said: "But no one corroborated him!" He said: "Even if no one corroborated him, Shu'bah has the best memory of them all." Al-Bazzar said something similar in his "Musnad" (237).
قال أبو حاتم الرازي لما سأله ابنه - كما في "العلل" (1811) - عن أصحِّ الروايتين: شعبةُ أحفظ، قلت: لم يتابعه أحد! قال: وإن لم يتابعه أحد؛ فإنَّ شعبة أحفظهم. وبنحوه قال البزار في "مسنده" (237).
Note / Clarification: "الدَّقَل" means poor-quality, dry dates.
الدَّقَل: هو رديء التمر ويابسه.
