المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الحدود
Book of Prescribed Punishments
ذكر من رفع عنهم القلم
Mention of those from whom the pen is lifted
Hadith Number: 8372
كما حدثناه ابو بكر بن إسحاق، اخبرنا بشر بن موسى، حدثنا الحميدي. وحدثنا ابو بكر، اخبرنا ابو مسلم، حدثنا علي بن المديني؛ جميعا عن سفيان، عن عبد الملك بن عمير، قال: سمعت عطية القرظي يقول: كنت غلاما يوم حكم سعد بن معاذ في بني قريظة: ان تقتل مقاتلتهم، وتسبى ذرارتهم، فشكوا في، فلم يجدوني انبت الشعر، فها انا ذا بين اظهركم (1). آخر كتاب الحدود [كتاب تعبير الرؤيا] ﷽
It is narrated from Atiyyah al-Qurazi (may Allah be pleased with him) that he said: On the day Sayyiduna Sa'd bin Mu'adh (may Allah be pleased with him) gave his judgment concerning Banu Qurayzah, that their fighting men should be killed and their offspring taken captive, I was a boy. The people were in doubt about me (whether I was among the men or the children), and when they saw that my hair had not yet grown (I was spared), and now here I am among you.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح» [ترقيم الرساله 8372] [ترقيم الشركة 8273]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8372 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) Its chain is sahih. Technical note / Defect ('illah): Abu Muslim is "Ibrahim bin Abd Allah bin Muslim al-Kashshi", and Sufyan is "Ibn Uyaynah".
(1) إسناده صحيح. أبو مسلم: هو إبراهيم بن عبد الله بن مسلم الكشي، وسفيان: هو ابن عيينة.
Reference / Source: This narration is in "Musnad al-Humaydi" (912).
وهو في "مسند الحميدي" (912).
Reference / Source: Ahmad (32/19422, 37/22660), Ibn Majah (2542), al-Nasa'i (5594) and Ibn Hibban (4782) narrated it in abridged form via various routes from Sufyan bin Uyaynah with this same chain.
وأخرجه أحمد 32/ (19422) و 37/ (22660)، وابن ماجه (2542)، والنسائي (5594)، وابن حبان (4782) من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد مختصرًا.
General principle: See the previous narration and no. (2601).
وانظر ما قبله، وما سلف برقم (2601).