المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب تعبير الرؤيا
Book of Dream Interpretation
رؤيا عائشة ثلاثة أقمار سقطت فى حجرتها
Aishah's (may Allah be pleased with her) dream of three moons falling into her room
Hadith Number: 8393
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا الحسن بن علي بن عفان العامري، حدثنا محمد بن فضيل، عن حصين، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى، عن ابي ايوب، عن النبي ﷺ قال:"إني رايت في المنام غنما سودا يتبعها (1) غنم عفر، يا ابا بكر، اعبرها" فقال ابو بكر: يا رسول الله هي العرب تتبعك، ثم تتبعها العجم حتى تعمرها، فقال النبي ﷺ:"هكذا عبرها الملك سحر" (2).
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8193 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8193 - سكت عنه الذهبي في التلخيص
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "I saw in a dream black sheep followed by white sheep. O Abu Bakr, interpret it." Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) said: O Messenger of Allah, it refers to the Arabs who will follow you; then the non-Arabs will come after them until they fill it (with Islam). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "This is how the angel interpreted it at the time of sahar (before dawn)."
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده» [ترقيم الرساله 8393] [ترقيم الشركة 8294] [ترقيم العلميه 8193]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8393 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: (1) The words "ghanaman sudan yatba'uha" are missing from manuscripts (Z) and (B).
(1) قوله: "غنمًا سودًا يتبعها" سقط من (ز) و (ب).
Grading: (2) This hadith is "sahih li-ghayrihi"; the narrators of this chain are trustworthy, but there is disagreement about its chain.
(2) صحيح لغيره، وهذا إسناد رجاله ثقات إلا أنه قد اختُلف في إسناده.
Reference / Source: Muhammad bin Imran bin Abi Layla, who is saduq with no harm in him, narrated it, as recorded by Ibn Abi Khaythamah in the second volume of his "al-Tarikh" (3315), al-Dulabi in "al-Kuna" (46) and Abu Nu'aym in "Tarikh Asbahan" (1/10), from Muhammad bin Fudayl, from al-A'mash, from Amr bin Murrah, from Abd al-Rahman bin Abi Layla, from Abu Bakr (may Allah be pleased with him) himself. Technical note / Defect ('illah): Yet Ibn Abi Layla did not meet Abu Bakr (may Allah be pleased with him) (so it is munqati').
فقد رواه محمد بن عمران بن أبي ليلى - وهو صدوق لا بأس به - عند ابن أبي خيثمة في السفر الثاني من "تاريخه" (3315)، والدولابي في "الكنى" (46)، وأبي نعيم في "تاريخ أصبهان" 1/ 10 عن محمد بن فضيل، عن الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي بكر نفسه. وابن أبي ليلى لم يدرك أبا بكر.
Details of the narration: Two trustworthy narrators contradicted Ibn Fudayl in making (the chain) connected: Sufyan bin Uyaynah, in Abu Bakr al-Shafi'i's "al-Ghaylaniyyat" (31) and Abu Nu'aym's "Akhbar Asbahan" (1/10); and Abd Allah bin Idris, in Ibn Abi Shaybah (11/59). Both of them narrated it from Husayn (bin Abd al-Rahman al-Sulami), from Abd al-Rahman bin Abi Layla, who said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, i.e. as "mursal". Grading: Al-Daraqutni said in "al-Ilal" (80): this (the mursal narration) is the preserved one (mahfuz).
وخالف ابنَ فضيل في وصله ثقتان: هما سفيانُ بن عيينة عند أبي بكر الشافعي في "الغيلانيات" (31)، وأبي نعيم في "أخبار أصبهان" 1/ 10، وعبدُ الله بن إدريس عند ابن أبي شيبة 11/ 59، فروياه عن حصين - وهو ابن عبد الرحمن السلمي - عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: قال رسول الله ﷺ؛ مرسلًا. قال الدارقطني في "العلل" (80): وهو المحفوظ.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported (shahid) by the hadith of Amr bin Shurahbil in Abu Nu'aym (1/9) from one of the Companions of the Prophet (peace and blessings be upon him), who said: The Prophet (peace and blessings be upon him) said to Abu Bakr, and he mentioned it. Grading: Its chain is sahih.
ويشهد له حديث عمرو بن شرحبيل عند أبي نعيم 1/ 9 عن رجل من أصحاب النَّبِيّ ﷺ قال: قال النَّبِيّ ﷺ لأبي بكر، فذكره. وإسناده صحيح.
Grading: And another from the hadith of Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) with him (Abu Nu'aym) (1/10), but its chain contains an unknown narrator (jahalah).
وآخر من حديث أبي هريرة عنده 1/ 10، وفي إسناده جهالة.
Corroborating chains and supporting reports: In this chapter there is a narration from Abu al-Tufayl (may Allah be pleased with him) in Ahmad (39/23801), but its chain is weak.
وفي الباب عن أبي الطفيل عند أحمد 39 / (23801)، وإسناده ضعيف.
Corroborating chains and supporting reports: And from al-Nu'man bin Bashir and Jubayr bin Mut'im (may Allah be pleased with them) in Abu Nu'aym (1/9), but the chains of both are extremely weak.
وعن النعمان بن بشير وجبير بن مطعم عند أبي نعيم 1/ 9، وإسنادهما ضعيف بمرّة.
Corroborating chains and supporting reports: And from Qatadah as "mursal", narrated by Ma'mar in his "Jami'" (19924).
وعن قتادة مرسلًا عند معمر في "جامعه" (19924).
