المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الرقى والتمائم
Book of Ruqyah and Amulets
رقية القرحة والجرح
Ruqyah for ulcers and wounds
Hadith Number: 8472
حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب، حدثنا اسيد بن عاصم، حدثنا الحسين بن حفص، عن سفيان، حدثني معبد بن خالد، قال: سمعت عبد الله بن شداد يحدث عن عائشة قالت: امرني رسول الله ﷺ ان استرقي من العين (3).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8267 - على شرط البخاري ومسلم
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه!
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8267 - على شرط البخاري ومسلم
It is narrated from Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) that she said: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered me to seek ruqyah (incantation) for the evil eye.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it!
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل الحسين بن حفص، وقد توبع» [ترقيم الرساله 8472] [ترقيم الشركة 8369] [ترقيم العلميه 8267]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8472 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: The hadith is sahih, and this chain is "jayyid" because of al-Husayn bin Hafs, and he has been corroborated. Sufyan is al-Thawri.
Corroborating chains and supporting reports: Ahmad 40/ (24345), al-Bukhari (5738), Muslim (2195) (56), Ibn Majah (3512), and al-Nasa'i (7494) narrated it through various routes from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
Details of the narration: In his narration as found with Ahmad and Ibn Majah, Waki' paired "Mis'ar" with Sufyan (qarn).
Important point: al-Hakim's adding it as a supplement to the two Shaykhs (istidrak) is an oversight on his part.
Corroborating chains and supporting reports: Ahmad 40/ (24345), al-Bukhari (5738), Muslim (2195) (56), Ibn Majah (3512), and al-Nasa'i (7494) narrated it through various routes from Sufyan al-Thawri, with this same chain.
Details of the narration: In his narration as found with Ahmad and Ibn Majah, Waki' paired "Mis'ar" with Sufyan (qarn).
Important point: al-Hakim's adding it as a supplement to the two Shaykhs (istidrak) is an oversight on his part.
(3) حديث صحيح، وهذا إسناد جيد من أجل الحسين بن حفص، وقد توبع. سفيان: هو الثوري. وأخرجه أحمد 40 / (24345)، والبخاري (5738)، ومسلم (2195) (56)، وابن ماجه (3512)، والنسائي (7494) من طرق عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقرن وكيع في روايته عند أحمد وابن ماجه بسفيان مِسعرًا. واستدراك الحاكم له على الشيخين ذهولٌ منه.
Corroborating chains and supporting reports: It was narrated through the route of Mis'ar alone by Muslim (2195) (95) and Ibn Hibban (6103) and (6109).
وأخرجه من طريق مسعر وحده مسلم (2195) (95)، وابن حبان (6103) و (6109).
