المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الرقى والتمائم
Book of Ruqyah and Amulets
رقية وجع الضرس والأذن
Ruqyah for toothache and earache
Hadith Number: 8479
حدثني محمد بن صالح بن هانئ، حدثنا السري بن خزيمة والفضل بن محمد قالا: حدثنا إسماعيل بن ابي اويس، حدثنا إبراهيم بن إسماعيل بن ابي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس: ان رسول الله ﷺ كان يعلمهم من الاوجاع ولمن يحمى (1) ان يقول:"باسم الله الكبير، نعوذ بالله العظيم من شر عرق نعار، ومن شر حر النار" (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to teach them this supplication for all kinds of pain and fever: 'Bismillahil-Kabir, na'udhu billahil-'Azimi min sharri 'irqin na''ar, wa min sharri harrin-nar' (In the name of Allah, the Great; we seek refuge in Allah, the Magnificent, from the evil of a throbbing vein and from the evil of the heat of the Fire).
This hadith has a sahih (authentic) chain of narration, but the two Shaykhs did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن أبي حبيبة، وإسماعيل بن أبي أُويس» [ترقيم الرساله 8479] [ترقيم الشركة 8376]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8479 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: That is: he is struck by fever.
(1) أي: تصيبه الحُمَّى.
Grading: This chain is weak because of the weakness of Ibrahim bin Abi Habibah. As for Isma'il bin Abi Uways, although there is some "lin" (softness) in him, he has been corroborated.
(2) إسناده ضعيف لضعف إبراهيم بن أبي حبيبة، وإسماعيل بن أبي أُويس - وإن كان فيه لِين - قد توبع.
Corroborating chains and supporting reports: Ahmad 4/ (2729), Ibn Majah (3526), and al-Tirmidhi (2075) narrated it through various routes from Ibrahim bin Isma'il bin Abi Habibah, with this same chain. And al-Tirmidhi said: This hadith is "gharib"; we know it only from the hadith of Ibrahim bin Isma'il bin Abi Habibah, and Ibrahim is considered weak in hadith.
فقد أخرجه أحمد 4 / (2729)، وابن ماجه (3526)، والترمذي (2075) من طرق عن إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، بهذا الإسناد. وقال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه، إلّا من حديث إبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة، وإبراهيم يضعَّف في الحديث.
Note / Clarification: "al-'irq al-na''ar": the vein from which blood gushes (spurts).
والعرق النعّار: الذي يفور منه الدم.
